首页 古诗词 惜黄花慢·送客吴皋

惜黄花慢·送客吴皋

先秦 / 王晋之

静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


惜黄花慢·送客吴皋拼音解释:

jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
qi xiang fan shao yao .yan jing yi wu tong . ..han zhang
shan ge peng lai ke .chu gong yu yi shi .mei you pei li ju .he xia di ying zi . ..wang qi
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..
qing song si mian luo .bai fa yi zhong sheng . ..geng wei
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
qiong xue he shan chu .zhe man shang guo ning .can yang gao zhao shu .bai ye yuan fu jing .
di shang xiu wen dai bo shang .zhen po ken sui jin shi hua .zhen feng liu ban hui lan xiang .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .
jiu se sheng qin hao si huang .na kan jun yu you diao qiang .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相(xiang)对而开,甚是美丽。叶(ye)子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细(xi)手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我(wo)向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑(jian)相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但(dan)此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野(ye)现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散(san)天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。

注释
⑧春华:春光,借喻少壮时期。
⑾鼚(chāng):鼓声。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
⑷莫定:不要静止。
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
⑥春风面:春风中花容。

赏析

  “寄语洛城风日道,明年(nian)春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  兰花的衰枯是情使(qing shi)之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情(xin qing)能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄(e huang)的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作(xie zuo)此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

王晋之( 先秦 )

收录诗词 (5151)
简 介

王晋之 王晋之,字竹舫,蓟州人。举人。有《问青园诗草》。

石灰吟 / 逄尔风

堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 司空青霞

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,


贺新郎·春情 / 房梦岚

十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 乌雅明明

当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。


减字木兰花·斜红叠翠 / 但亦玉

"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


胡笳十八拍 / 芈千秋

缘情既密,象物又真。 ——潘述
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。


咏长城 / 钟离峰军

良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。


耶溪泛舟 / 纳喇雯清

格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


东城高且长 / 东郭堂

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 欧冬山

"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"