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游兰溪 / 游沙湖

魏晋 / 俞畴

金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"


游兰溪 / 游沙湖拼音解释:

jin ding gong chi xue man xu .san xiu zi zhi lao meng mei .yi fan hong jin hen chao bu .
dan jiao zhong bu po .gu da wan xiang yi .zhi ye hua qian huan .chao han xue li zhui .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
feng kai yu long ji guan shi .ye chen jin pan he ding xian .
lu mo cang xing ji .lin nan chu shu shao .qi ying feng shou xue .xian bi duo qin chao .
.bao qi yi hong yin han shui .jin lin cai dong ji xian zhi .si han ming yue bo ning ge .
bie you kong jie ji liao shi .lv tai lang jie luo hua pin ..
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
hong jin qiang wei ying zhu kai .ji ling hao feng chui yu pei .jing hu can yue zhao lou tai .
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
zhong yi guan dai gui xin zu .hu die fei yuan wan cao fang ..
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..

译文及注释

译文
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来(lai)飞去,无所适从。
人们(men)都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
只有牡丹才是真正的(de)天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情(qing)景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
吓得达官们,为避胡人逃(tao)离了家。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。

注释
7、鞍马尘:指驰骋战马。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。

赏析

  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多(duo)伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  起首两句先写(xian xie)了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关(you guan)。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面(fang mian)写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔(jin xi)之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

俞畴( 魏晋 )

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简 介

俞畴 俞畴,字叔惠,其先湖州人,居四明(今浙江宁波)。宁宗嘉定四年(一二一一)进士(《宝庆四明志》卷一○)。

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 夹谷星

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。


春望 / 咎辛未

纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"


春日五门西望 / 佟佳晨龙

"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
见《福州志》)"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。


兰亭集序 / 兰亭序 / 郑冬儿

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。


五美吟·绿珠 / 端木晨旭

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 图门瑞静

"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


召公谏厉王止谤 / 栗访儿

早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,


春日还郊 / 钟离小涛

"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"


一毛不拔 / 顿上章

泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 业癸亥

金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"