首页 古诗词 菩萨蛮·平林漠漠烟如织

菩萨蛮·平林漠漠烟如织

南北朝 / 杨慎

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
.hai ji wan fan kai .ying wu xiang xin cui .shui cong huang wai ji .ren zhi ri bian hui .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
.long xi du zi yi gu shen .fei qu fei lai shang jin yin .
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .

译文及注释

译文
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
我手持一枝菊(ju)花,和二千石的太守调笑。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是(shi)(shi)南方送了荔枝鲜果来。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又(you)担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答(da)得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
稀(xi)疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
犹自:仍然。寒衣:御寒的衣服。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
(13)从容:舒缓不迫。

赏析

  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属(yi shu)我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮(de fu)萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称(zhu cheng),而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

杨慎( 南北朝 )

收录诗词 (1916)
简 介

杨慎 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,着述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。着作达百余种。后人辑为《升庵集》。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 王和卿

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


国风·陈风·东门之池 / 李彦章

人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"


留侯论 / 徐士烝

吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
欲将辞去兮悲绸缪。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"


种白蘘荷 / 朱琳

隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


洛中访袁拾遗不遇 / 韦夏卿

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 刘畋

堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"


念奴娇·西湖和人韵 / 黄伦

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
今日巨唐年,还诛四凶族。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。


答柳恽 / 陆嘉淑

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


临江仙·和子珍 / 邹梦遇

深山麋鹿尽冻死。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 高鐈

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。