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南北朝 / 候曦

雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
"汉国明妃去不还,马驼弦管向阴山。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明,金莎岭西看看没。"
华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。


小至拼音解释:

wu nong jin zao jing .yun an yu tan kong .ye hua chang peng lu .shan ye zi yin feng .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
.han shi jiang shuai xi si yi bu bin .dong gan ge xi zheng zhan pin .
.bu hui dang shi zuo tian di .gang you duo ban yu yu zhi .dao tou huan yong zhen zai xin .
zhui ye gui yan wan .cheng hua luo zhao chun .bian cheng qin jiu chu .ju shi yue xiang ren .
shang jie fan hua he .zhong tian ji le lai .yuan jun wu liang shou .xian le lv pai huai .
wan sui wei huan jie .han miao cui fu chou .jiu nong huan sui fu .wan yu qing shi xiu .
dui mian ru qian li .hui chang si qi pan .yi jing wu ban kun .yu xiang yan men nan .
ye cao ya jiu yin chuan man .beng si cai yuan ning xiao kong .wu wang tai xie chun meng zhong .
guo jian lun wang zu .yuan chao fan di jia .chen xing ta ren cao .ye song de ling hua .
.han guo ming fei qu bu huan .ma tuo xian guan xiang yin shan .
zhao jian san dui liang dui gu .bian feng ge mian tian yu ming .jin sha ling xi kan kan mei ..
hua biao yao chi ming .qing zhang yu shu zhi .zhao ti meng yue du .zhan mu qing zhong xi ..
.en hua zhu fang sui .xing sheng jian shao yue .zhong xi bang yu tan .qian shan yi long que .
shou bu ba shu juan .shen bu huan rong yi .er shi xi feng jue .men cheng xun qi zi .
.wo tu kai wan yu .shu sheng qi qian nian .li fu shu ti qi .jing hong ying cai zhan .

译文及注释

译文
帝位禅于贤圣,普天(tian)莫不欢欣。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的(de)人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得(de)到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下(xia)的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待(dai)。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽(sui)然处于一地音书却阻滞难通。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。

注释
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
6.触:碰。
83.妾人:自称之辞。
⑼飘零:凋谢;凋零。
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。
(6)异国:此指匈奴。

赏析

  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座(si zuo)桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫(chui xiao)于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽(mei li)洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒(wei han)的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这(dan zhe)并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野(shan ye)的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首诗的可取之处有三:

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

候曦( 南北朝 )

收录诗词 (7476)
简 介

候曦 候曦,字朝宾,号衣澹,无锡人。戊戌进士。观政刑部,殁祀尊贤祠。所着有《尔耳集》。

外科医生 / 崔玄亮

郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。


书院 / 曾唯仲

辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
朱城尘曀灭,翠幕景情开。震震灵鼍起,翔翔舞凤来。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 江文安

早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"


早梅 / 谢颖苏

欲使传消息,空书意不任。寄君明月镜,偏照故人心。
"河汉非应到,汀洲忽在斯。仍逢帝乐下,如逐海槎窥。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。


题宗之家初序潇湘图 / 北宋·蔡京

作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
岁寒众木改,松柏心常在。"
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
"盈缺青冥外,东风万古吹。何人种丹桂,不长出轮枝。


渔父·渔父醉 / 廖寿清

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
书观千载近,学静二毛深。忽有南风至,吹君堂上琴。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 叶翥

"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
况复重城内,日暮独裴回。玉阶良史笔,金马掞天才。
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
"城外宵钟敛,闺中曙火残。朝光曜庭雪,宿冻聚池寒。


北门 / 郑义真

为将金谷引,添令曲未终。"
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"


绮罗香·红叶 / 李之标

晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。


西江月·粉面都成醉梦 / 唐介

天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。