送石处士序
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
桃花园，宛转属旌幡。
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
送石处士序拼音解释:
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
shui rong chou mu ji .hua ying dong chun chi .bie hou wang sun cao .qing qing ru meng si ..
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
译文及注释
译文
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太(tai)多能使人骨也销蚀，何况是我(wo)洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
从前有两个老翁.住在同一个城市里(li)(li).关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙(yi)翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
桂树(shu)丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
地宅(zhai)荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
注释
96.畛（诊）：田上道。
24、宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。
岂尝：难道，曾经。
（2）袂（mèi）：衣袖。
长记：永远牢记。秋晴：晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望：远望，眺望。
1.乃：才。
赏析
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
该诗以景传情，以情染景，情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意(qing yi)，而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此，饶有余味，绵绵不尽。在结构章法上，所见与所感交互递现，诗脉清晰，不失为一首有特色的律诗。
首联中“人言”一词，以叙述(xu shu)的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出，只用“春光尽”三字来写，很有含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且(er qie)迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量(liang)。此诗诗格与原作一样，采用“平起仄收”式，但又与原诗不同，开篇便用对句，而且对仗工稳，不仅具有形式整饬之美，也加强了表达力量。因为，在内容上，这两句同时写双方，用了对句，就表现出双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于用对局开篇，用散句收尾，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间(ri jian)行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自(bai zi)己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
该诗以景传情，以情染景，情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意(qing yi)，而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此，饶有余味，绵绵不尽。在结构章法上，所见与所感交互递现，诗脉清晰，不失为一首有特色的律诗。
首联中“人言”一词，以叙述(xu shu)的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出，只用“春光尽”三字来写，很有含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且(er qie)迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量(liang)。此诗诗格与原作一样，采用“平起仄收”式，但又与原诗不同，开篇便用对句，而且对仗工稳，不仅具有形式整饬之美，也加强了表达力量。因为，在内容上，这两句同时写双方，用了对句，就表现出双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于用对局开篇，用散句收尾，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间(ri jian)行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自(bai zi)己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
郑道昭( 宋代 )
收录诗词 (5651) 首
简 介
郑道昭 （?—516）北魏荥阳开封人，字僖伯。郑羲子。初为中书学生，迁秘书郎。随孝文帝征沔北，受宠遇。官国子祭酒，屡表请崇儒敦学。累除光州刺史，转青州刺史，官至秘书监。工书法。清代中叶在山东掖县云峰山发现其题名、题诗石刻，又《郑文公碑》亦出其手，列为北魏碑刻书法珍品。
浣溪沙·和柳亚子先生
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。"
此道非从它外得，千言万语谩评论。
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
李花结果自然成。"
临江仙·柳带摇风汉水滨
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
虞美人·风回小院庭芜绿
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
念奴娇·赤壁怀古
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
沁园春·孤馆灯青
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
铁岭全无土，豺群亦有狼。因思无战日，天子是陶唐。
"万里巴江外，三声月峡深。何年有此路，几客共沾襟。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。"
"成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
上元夜六首·其一
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
听鼓
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
菩萨蛮（回文）
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
论语十则
半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。"
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。