春夜别友人二首·其二
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
唯此两何，杀人最多。
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
春夜别友人二首·其二拼音解释:
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
wei ci liang he .sha ren zui duo .
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
.huai dian dang nian yi lv you .na yi zong li wai he qiu .cheng zhong gu xiang xun shi ke .
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
译文及注释
译文
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公(gong)(gong)塑(su)像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无(wu)法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情(qing)话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
梁丘据死了，齐景(jing)公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信(xin)用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬(zang)的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
注释
⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
（2）泽泽：通“释释”，土解。
⑽卫青：据史载应是霍去病，因二人同时，故多有误引。
⑤躞蹀：（xiè dié）小步行走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
25. 谷：粮食的统称。
⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒。
⑶两片云：两边鬓发。
赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上(hua shang)为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有(zhong you)深情，形象中有蕴意。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来(qi lai)：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐(xiang le)生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在，这是力量上的震慑。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字，用以表示北风对白草的 强大威力 ，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际，都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字，更具有双重含(zhong han)义 ，不仅写出霜重、年深的情况， 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”，就是指其 遣词造句严整工稳而言，但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上(hua shang)为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有(zhong you)深情，形象中有蕴意。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来(qi lai)：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐(xiang le)生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在，这是力量上的震慑。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字，用以表示北风对白草的 强大威力 ，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际，都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字，更具有双重含(zhong han)义 ，不仅写出霜重、年深的情况， 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”，就是指其 遣词造句严整工稳而言，但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
创作背景
唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。
范讽( 近现代 )
收录诗词 (9862) 首
简 介
范讽 范讽，字补之，齐州（今山东济南）人。范正辞之子。以荫补将作监主簿，献《东封赋》，迁太常寺奉礼郎，又献文，出知平阴县。时黄河决口于王陵埽，水消退后，土地肥沃，但田界混乱不清，为此诉讼不断，并且久而未决。范讽主持辨疆界，立券分于田主，争讼遂息。
酬裴侍御对雨感时见赠
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
望岳三首·其三
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
自此三山一归去，无因重到世间来。"
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
"尾闾不禁沧溟竭，九转神丹都谩说。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
赋得还山吟送沈四山人
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
送白少府送兵之陇右
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
如梦令·昨夜雨疏风骤
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
正色浮端砚，精光动蜀笺。因君强濡染，舍此即忘筌。"
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
日人石井君索和即用原韵
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
祭鳄鱼文
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
清平乐·别来春半
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
感遇十二首·其一
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，