译文
太阳每天早(zao)上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的(de)时候。世间的事物在不(bu)断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想(xiang)要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大(da)好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎(zen)么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙(xian)界。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
其一
神龟的寿命即使十(shi)分长久,但也还有生命终结的时候。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
先(xian)皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
注释
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”
藕花:荷花。