青玉案·江南秋色垂垂暮
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，
"攀云窈窕兮上跻悬峰，长路浩浩兮此去何从。
禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。
"一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，
"春令夙所奉，驾言遵此行。途中却郡掾，林下招村氓。
别有祥烟伴佳气，能随轻辇共葱葱。"
向无情之白日，窃有恨于皇天。回行遵故道，
"暗发三泉山，穷秋听骚屑。北林夜鸣雨，南望晓成雪。
"魏帝当时铜雀台，黄花深映棘丛开。
青玉案·江南秋色垂垂暮拼音解释:
ping huai wu chi tong shi zi .guo you jun xi guo you chen .jun wei zhu xi chen wei bin .
ni ye pan hua zhao qu men .jin tang xian shui yao bi yi .lao jing chen zhong wu jing fei .
.pan yun yao tiao xi shang ji xuan feng .chang lu hao hao xi ci qu he cong .
jin yu ting chu kuo .xian xiao zhong jian yi .an hua lin hu fa .can yue xia lian yi .
.yi nian bao yuan jie chang bie .qi xi han tai shi yan gui .piao piao luo wa guang tian bu .
.chun ling su suo feng .jia yan zun ci xing .tu zhong que jun yuan .lin xia zhao cun mang .
bie you xiang yan ban jia qi .neng sui qing nian gong cong cong ..
xiang wu qing zhi bai ri .qie you hen yu huang tian .hui xing zun gu dao .
.an fa san quan shan .qiong qiu ting sao xie .bei lin ye ming yu .nan wang xiao cheng xue .
.wei di dang shi tong que tai .huang hua shen ying ji cong kai .
译文及注释
译文
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着(zhuo)终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船(chuan)只。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
四十年来，甘守贫困度残生，
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪(zong)迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息(xi)？
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
竹经雨(yu)洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长(chang)到拂云之高。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
怎(zen)么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
注释
（5） 丽质：美丽的姿质。
⑾盘石：同“磐石”，特大石。
⑵渡头：犹渡口。过河的地方。行客：过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。”
⑦室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。
⑥祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。有的版本作“低回”。
赏析
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪(xin xu)。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗(kuo shi)人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜(lian)”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远(yi yuan)离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详(qi xiang)，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪(xin xu)。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗(kuo shi)人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜(lian)”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远(yi yuan)离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详(qi xiang)，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
创作背景
朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。
曹溶( 魏晋 )
收录诗词 (4284) 首
简 介
曹溶 （1613—1685）明末清初浙江嘉兴人，字秋岳，一字洁躬，号倦圃，别号金陀老圃。明崇祯十年进士，官御史。清顺治元年，授原官，后屡起屡踬，至广东布政使，降山西阳和道，以裁缺去官。工诗。富藏书。有《刘豫事迹》、《静惕堂诗集》、《静惕堂词》、《倦圃莳植记》等。
望雪
丰金辉首，珮玉鸣腰。青蒲翼翼，丹地翘翘。
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道，唿鹰挟弹通缭垣。
"毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。
"山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。
西堂礼乐送，南陌轩车别。征路入海云，行舟溯江月。
"碧淀红涔崿嶂间，淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落，
下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。
天净沙·江亭远树残霞
"寒食东郊道，扬鞲竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。
"汉东不执象，河朔方斗龙。夏灭渐宁乱，唐兴终奋庸。
避缴归南浦，离群叫北林。联翩俱不定，怜尔越乡心。"
今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。"
扶毂来，关右儿。香扫途，相公归。"
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
流辉下月路，坠影入河源。方知颍川集，别有太丘门。"
盛衰倾夺欲何如，娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄，
古代文论选段
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
连营火百里，纵观人千重。翠华渡汾水，白日崒罕峰。
"放熘觌前溆，连山分上干。江回云壁转，天小雾峰攒。
"纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
帆色已归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
"外牧资贤守，斯人奉帝俞。淮南膺建隼，渭北暂分符。
漂梗飞蓬不自安，扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐，
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
赴洛道中作
仰攀人屡息，直下骑才通。泥拥奔蛇径，云埋伏兽丛。
处处足欢声，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。
"何处力堪殚，人心险万端。藏山难测度，暗水自波澜。
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
"枫叶下秋渚，二妃愁渡湘。疑山空杳蔼，何处望君王。
断烟素，缝舞衣，八月一日君前舞。"
"南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
"鸿鹄振羽翮，翻飞入帝乡。朝鸣集银树，暝宿下金塘。
昭君怨·园池夜泛
不觉别时红泪尽，归来无泪可沾巾。"
越岩森其前，浙江漫其后。此地实东阳，由来山水乡。
候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。
为受明王恩宠甚，从事经年不复归。"
精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。
委质超羊鞟，飞名列虎侯。若令逢雨露，长隐南山幽。"
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
渡青草湖
群后崇长乐，中朝增建章。钩陈被兰锜，乐府奏芝房。
"朝亦有所思，暮亦有所思。登楼望君处，蔼蔼浮云飞。
"宝台耸天外，玉辇步云端。日丽重阳景，风摇季月寒。
"梁山镇地险，积石阻云端。深谷下寥廓，层岩上郁盘。
"花萼映芳丛，参差间早红。因风时落砌，杂雨乍浮空。
江声连骤雨，日气抱残虹。未改朱明律，先含白露风。
"炎历事边陲，昆明始凿池。豫游光后圣，征战罢前规。
杳杳丘陵出，苍苍林薄远。途危紫盖峰，路涩青泥坂。
喜闻捷报
光含班女扇，韵入楚王弦。六出迎仙藻，千箱答瑞年。"
仰攀人屡息，直下骑才通。泥拥奔蛇径，云埋伏兽丛。
"巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。
暝色生前浦，清晖发近山。中流澹容与，唯爱鸟飞还。"
"门绪公侯列，嫔风诗礼行。松萝方有寄，桃李忽无成。
冰泮寒塘始绿，雨馀百草皆生。
"二八婵娟大堤女，开炉相对依江渚。待客登楼向水看，
雾锋黯无色，霜旗冻不翻。耿介倚长剑，日落风尘昏。"
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
问子劳何事，江上泣经年。隰中生红草，所美非美然。"
"巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。
关云未尽散，塞雾常自生。川长蔓草绿，峰迥杂花明。
"和风助律应韶年，清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇，
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。
北走非通赵，西之似化胡。锦车朝促候，刁斗夜传唿。
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"玲珑映玉槛，澄澈泻银床。流声集孔雀，带影出羵羊。
"时雍表昌运，日正叶灵符。德兼三代礼，功包四海图。
骖驔始散东城曲，倏忽还来南陌头。
三郎当殿坐，听唱得宝歌。"
"君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。
明主恩斯极，贤臣节更殚。不才叨侍从，咏德以濡翰。"
雕盘装草树，绮乘结楼台。共喜光华日，酣歌捧玉杯。
百里精兵动，参差便渡辽。如何好白日，亦照此天骄。
蟾宫曲·怀古
檐迥松萝映，窗高石镜临。落泉奔涧响，惊吹助猿吟。
远树深疑贼，惊蓬迥似雕。凯歌何日唱，碛路共天遥。"
涧松咽风绪，岩花濯露文。思北常依驭，图南每丧群。
高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。
林烟含障密，竹雨带珠危。兴阑巾倒戴，山公下习池。"
"传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。片阴常作雨，微照已生霓。
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半，清歌一曲断君肠。"
诗发尊祖心，颂刊盛德容。愿君及春事，回舆绥万邦。"