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饮中八仙歌

唐代 / 李宏

玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。


饮中八仙歌拼音解释:

xuan yuan yi you xun .zhi zhi ze bu dai .er shu du neng xing .yi ji dong men wai .
zheng ji hu ting jin ri hui .chao hua yong shui zeng e mei ..
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
ren ran xing shuang huan .hui huan jie hou cui .liang ya duo qing gao .san kao yu cheng zi .
yu gou lian xia ying chen chen .yan yi ming chu qing lan lu .ge dai xin ci cu han lin .
lao jiao pan zuo zu .gu jian cha wei shou .hu yi tian shang luo .bu si ren jian you .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
shan li you nan mi .ren jian qi yi feng .reng wen yi zhu chu .tai bai zui gao feng ..
ce mu chuan ru zha .feng hao rui ruo zhui .fan zhang huo niao wang .jian shou diao yu di .
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
shang ke yi fu jin .fa zhi wei dong liang .sha shen huo qi suo .wei jun gou ming tang .
hui kan gui lu bang .he shu jin ku jiao .du shan cheng you ji .jiang he jiu han miao ..
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
si jue ji fu zhan .qian zhi xue qi rong .you tian xin yi sui .shuai bai zhuan cheng cong .

译文及注释

译文
青山尚且可以矗立如琴弦,人生(sheng)孤立无援又有何妨碍!
我在少年时候,早就充当参(can)观王都的来宾。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村(cun)民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐(le)中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗(yi)教。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖(nuan)不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死(si)遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩(pian)翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。

注释
(78)盈:充盈。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
⑦让:责备。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
②祗(zhǐ):恭敬。

赏析

  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女(nv)皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣(chan xiu)被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围(jie wei);他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死(e si)沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无(shi wu)达诂”之说。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我(tuo wo)、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候(deng hou)君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

李宏( 唐代 )

收录诗词 (1341)
简 介

李宏 (1088—1154)宋宣州宣城人,字彦恢。徽宗政和五年进士。累官御史台主簿,刚直无隐,切于治道。高宗绍兴中历漕淮南、京西,皆着治绩。有《指剑集》。

卜算子·春情 / 山执徐

姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"自知气发每因情,情在何由气得平。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"


送王昌龄之岭南 / 钟离永昌

暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,


减字木兰花·广昌路上 / 八忆然

"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
慕为人,劝事君。"
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。


饮茶歌诮崔石使君 / 仇琳晨

灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"


祈父 / 校访松

"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,


古风·秦王扫六合 / 司徒丁卯

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"


灵隐寺月夜 / 俞己未

运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。


孝丐 / 章佳辛巳

悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,


幽州胡马客歌 / 位以蓝

"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。


杂说一·龙说 / 江庚戌

只去长安六日期,多应及得杏花时。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。