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绸缪

元代 / 蒋密

出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。


绸缪拼音解释:

chu lu chuan wei jiao .gong guan ben shi nu ...zeng yan guan zhu ren ..
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
jue qiang qi gu sui .ju yu qi xin xiong .he bing tan yi jiao zhan .zhi zi ku xi jue gong .
zhi kong wu sheng fu wu wo .bu zhi he chu geng feng shi ..
.dong fu you yuan .jin tui you qi .yong zai de zheng .ming yi zhi wei .fu wei zhe ren .
wei jian jin lai tian qi hao .ji pian shi xing ru qiu cheng ..
.you chun wei zu chun jiang du .fang zi xun hong shao zai jia .
.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
wan bo chang jiang kou .han sha bai si shuang .nian guang liu bu jin .dong qu shui sheng chang ..
lian ju yi xiang qie .xuan tu jian shu min .shi jun kuang yue jin .zhong zuo she zhong ren ..
.shang guo xiu chang xuan .rong zhuang gui suo cong .shan tian yi fa zhong .bing shi ji shi gong .
xian le zhu feng yi .ling zhi zi luan xin .fan ran yuan qiu you .qi du shuang gui lin .
xing ren yu wen xi shi guan .jiang niao han fei bi cao duo ..
.shui yun hao shang yan .sui yun yi bi luo ..tou bai gong .
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
bu zhi qian zai gui he ri .kong shi shi ren sao jiu tan ..
.gu dian fen xiang wai .qing lei zuo shi leng .cha yan kai wa xue .he ji shang tan bing .
chang tian yuan shu shan shan bai .bu bian mei hua yu liu hua ..
mo chou jin ye wu shi si .yi ting qiu yuan di yi sheng ..
.wan he bao zhong lu .he ceng bu jia xu .shi yun he zhan qi .jiao nie dai she yu .

译文及注释

译文
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去(qu)。绿水中倒映着(zhuo)岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香(xiang)气,到处是(shi)携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起(qi)欢聚,酣醉(zui)中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕(zhen)想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征(zheng)途漫漫。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好(hao)象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
“魂啊回来吧!

注释
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
248. 击:打死。
⑧身如丘井:比喻心地寂灭,对世事无所反映。这是就高闲说。还是在《送高闲上人序》中,韩愈又说:“今闲师浮屠化,一死生,解外胶,是其为心,必汩然无所起;其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其于书,得无象之然乎?”这里是说,高闲作为出家人,心地淡泊,无事与发“豪猛”,怎能达到张旭的境界?言下似有微辞,语脉承接“退之”而来。
砻:磨。
9.和:连。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。

赏析

  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义(wen yi)处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过(bu guo),蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所(ju suo)激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感(you gan)二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

蒋密( 元代 )

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简 介

蒋密 生卒年不详。零陵(今湖南永州)人,五代十国时儒士。善吟咏。《三楚新录》称其诗“颇得风骚之旨”。其《咏桑》诗“绮罗因片叶,桃李谩同时”句,颇获时人称许。生平事迹见周羽翀《三楚新录》卷二。《全唐诗》存断句2。

归鸟·其二 / 刘宗周

"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"


神弦 / 马广生

"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。


易水歌 / 杨凝

常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。


农妇与鹜 / 周元范

持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 周孟阳

玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。


宿王昌龄隐居 / 徐天柱

凭师看粉壁,名姓在其间。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,


牡丹芳 / 冯梦得

"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


黄鹤楼 / 沈在廷

一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。


十月二十八日风雨大作 / 袁保恒

万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。


曳杖歌 / 张芝

茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。