译文
国家庄严不复存在(zai),对着上帝有何祈求?
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨(yu),悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来(lai)了清秋。
忽然魂魄惊动,我(wo)猛然惊醒,不禁长声叹息。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
上帝告诉巫阳说:
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
京都豪富子弟争先恐后来献彩(cai);弹完一曲收来的红绡不知其数。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
完成百礼供祭飧。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高(gao)祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
晓行要经过许多残破的营垒(lei),夜里只能披星露宿荒凉故关。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
注释
147.长薄:杂草丛生的林子。
7. 独:单独。
55、卜年:占卜享国的年数。
(36)阙翦:损害,削弱。
(11)有:用作朝代名前,无实意。