首页 古诗词 玉楼春·别后不知君远近

玉楼春·别后不知君远近

明代 / 邹峄贤

茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

mao wu sui nian jie .pan can zhu ri yi .qi xian guan si meng .zhen zhong jiu ru shi .
.han yang wu yuan si .jian shuo guo fen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
chao yin liu ci chu .yi dian tian bian su .jin yi jian ci shi .tian bei lan zhi zu .
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
wan ren wei dai cheng luan chu .qi qiao qi deng ming yue lou .
.chi cheng qiao dong jian yue ye .fo long si bian xing yue seng .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
shui wei jun wang zhong jie de .yi sheng yi hen xi xin chang ..
yuan zuo shou en shen bu yi .mo pao shu jian jin sheng ge ..
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
zhang shan jiang shang zhong xiang jian .zui li tong kan dou kou hua ..
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
da zai tian di qi .hu xi you ying xu .mei shi lao xiang zeng .qiong gui zi bu ru ..

译文及注释

译文
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐(qi)了并驾齐驱。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
剥去我们身上的衣(yi)服,夺掉我们口中的粮食。
《渔翁》柳宗元 古(gu)诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
我梦中都在想念着的故乡在哪里(li)呢,因为奉了君王之命暂时(shi)欲去又未去。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
突然想起老范,他正隐居在城(cheng)北的田园养身修性,烦他去。
浓浓一片灿烂春景,
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。

注释
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
39、制:指建造的格式和样子。
49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。

赏析

  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个(you ge)人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感(xian gan)慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻(shi qing)松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天(yi tian)街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

邹峄贤( 明代 )

收录诗词 (5743)
简 介

邹峄贤 邹峄贤,号敬斋,江南乐安人。道光壬辰举人,官新城教谕。有《坡砚山房烬余集》。

天门 / 头海云

"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。


首夏山中行吟 / 西安安

春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 冒甲戌

"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。


送别诗 / 道甲寅

"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。


夏夜宿表兄话旧 / 能甲子

一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。


猗嗟 / 碧鲁综琦

破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)


冬日归旧山 / 宰父梦真

女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。


天净沙·江亭远树残霞 / 宇文燕

晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。


咏怀古迹五首·其一 / 盖梓珍

"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。


满江红·思家 / 尉迟青青

"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。