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示三子

南北朝 / 陆畅

掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。


示三子拼音解释:

yan bi wo chuan zuo .huai zi luo bin xiang .qie chui deng qi yu .he yong cheng en jiang ..
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
lang jie xian hen mo bu jin .hei yun can dian wu qiu tian ..
qu zhi ju zhuo zhuo .ci qu xin you you . ..li ao
gu zhu sheng you fa .zhui feng li zheng quan .ming ke long que xia .pen yu feng chi qian .
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.wu za zu .pan shang zu .wang fu huan .tou lan shu .bu de yi .zeng li yu . ..li e
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
du juan hua li du juan ti .qian zi shen hong geng bang xi .
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .

译文及注释

译文
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
战士们本(ben)来在战场上就所向无敌,皇帝又(you)特别给予他们丰厚的赏赐。
  但怎(zen)么也想不(bu)到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
遥看汉水像鸭头的颜(yan)色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对(dui)愚溪西边(bian)依稀的菜园。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。

注释
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
[39]靥(yè):酒窝。辅:面颊。承权:在颧骨之下。权,颧骨。
98.潢洋:此指衣服空荡荡不贴身。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
③固:本来、当然。

赏析

  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾(gu)的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的(yi de)放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人(dai ren)们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之(she zhi)情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

陆畅( 南北朝 )

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简 介

陆畅 陆畅(约公元820年前后在世)字达夫,吴郡吴县(今苏州)人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末年前后在世。初居蜀,尝为蜀道易一诗以美韦皋。元和元年,(公元806年)登进士第。时皋已没,有与之不悦者,诋所进兵器皆镂“定秦”字。畅上言“定秦”乃匠名,由是议息。为皇太子僚属。云安公主出降,畅为傧相,才思敏捷,应答如流。因吴语为宋若华所嘲,作《嘲陆畅》一诗。后官凤翔少尹。陆畅所作诗,全唐诗录存一卷。

子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 南宫志刚

"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"


九叹 / 章佳胜超

且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易


醉后赠张九旭 / 南宫菁

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 钟离壬申

犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。


江夏赠韦南陵冰 / 呼甲

白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。


国风·召南·甘棠 / 完颜西西

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 公冶科

"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。


春山夜月 / 栋上章

"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


更漏子·本意 / 郭盼烟

五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白


送从兄郜 / 图门寅

豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"