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子夜四时歌·秋风入窗里

清代 / 赵善漮

"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

.hua gu tuo huan jin bi rang .xiao e shuang huan wu yi shang .jin si cu wu hong shan bao .
huan wang xian shi pi .qin qing guai jiu dian .mou shen xu shang ji .zhong jiu shi gui tian .
qu he you gu lian .zhu yi wu you nao .sheng si shang fu ran .qi yu an zu dao .
shen zai tai tai zhu .hun wang xian yun tao .de xing xiao hui bo .lin yu mie xing sao .
jin bu qu yao lu .tui bu ru shen shan .shen shan tai huo luo .yao lu duo xian jian .
wen shuo de zong zeng dao ci .yin shi bu gan yi lan gan ..
chang wen xian sheng jiao .zhi shi qin yi lu .er zi cai bu tong .cheng ci guo chi du .
.yu hua pi ling jun fan mei .yu yan xia kou wo zhan yi .
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
xun yong liu shi dai .guang cai ying zhu lin .gong he sheng ping ri .cong zi de jian chen ..
.que xia gao mian guo shi xun .nan gong yin shou qi li shen .shi zhong de yi ying qian shou .

译文及注释

译文
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不(bu)知因何天涯飘零?
像(xiang)汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有(you)些忧伤。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒(sa)满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家(jia)妻那样真切。丈夫已去关山之(zhi)外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂(hun)不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
白龙改换常服(fu),变化为鱼,被渔翁豫且制服。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高(gao)楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。

注释
女:同“汝”,你。
6 摩:接近,碰到。
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。 
12.唯唯:应答的声音。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。

赏析

  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情(ai qing)的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托(yu tuo),寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感(de gan)受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推(huan tui)荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  经过铺写(pu xie)渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句(jie ju)用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

赵善漮( 清代 )

收录诗词 (7383)
简 介

赵善漮 赵善漮(一一四五~一二二三),字清之,缙云(今属浙江)人。宋宗室。孝宗干道四年(一一六八)乡贡进士。后以特奏名出身,历国子博士、兵部员外郎、观察使,谢政而归。宁宗嘉定十六年卒,年七十九。事见民国《赵氏宗谱》卷三。今录诗三首。

池上絮 / 朱锡梁

寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。


绮罗香·咏春雨 / 吴镒

若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"


闻乐天授江州司马 / 陈湛恩

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,


雪里梅花诗 / 王珏

跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。


行路难·其二 / 王元文

手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。


候人 / 周庆森

惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"


青溪 / 过青溪水作 / 纪映钟

虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。


山石 / 郑超英

中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。


赠荷花 / 陈国英

"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 徐树铭

里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"