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卖花声·立春

清代 / 林慎修

莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述


卖花声·立春拼音解释:

mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
bie lai nan guo zhi shui zai .kong dui chan yu yi duan chang ..
e huang jian chu xiao hua dian .zhui shang fang zhi se zhuan xian .
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
lian juan yin he zhuan .xiang ning yu lou chi .hua feng qing zhu yi .shang jiu yu sheng shi .
shan chuan yi yu .feng yue tong tian .ji zhu fo zi .gong jie lai yuan .
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
xu qi diao zhai .jian qi jing ji .wei huai bu pan .pu mie mao zei . ..pan shu

译文及注释

译文
秋浦的山川就如剡县一(yi)样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
野鸭飞落在(zai)霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停(ting)歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来(lai)可望收复恒山和碣石山。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它(ta)挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也(ye)不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上(shang)挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两(liang)县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
其一
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

注释
203、上征:上天远行。
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
⑺偏宜:只应当;最宜;特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词:“入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄。”
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的(de)艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候(hou)看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的(xu de)呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这(zai zhe)漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

林慎修( 清代 )

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简 介

林慎修 林慎修(1847~?),字永思,清台湾嘉义人。同治年间(1862~1874)增生,以私塾讲学为业。

鹧鸪天·酬孝峙 / 范姜国娟

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"


登飞来峰 / 管明琨

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 止妙绿

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 夕伶潇

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
贽无子,人谓屈洞所致)"
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 伦子

"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 盍学义

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


河湟 / 凭宜人

金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"


八月十五日夜湓亭望月 / 张简东岭

"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


阮郎归·初夏 / 石丙子

洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。


凭阑人·江夜 / 佘丑

《唐诗纪事》)"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,