萚兮
"微才弃散地，拙宦惭清时。白发徒自负，青云难可期。
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
毳布腥膻久，穹庐岁月多。雕巢城上宿，吹笛泪滂沱。
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。
重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽勐性所将。
今春喜气满干坤，南北东西拱至尊。
区区犹历试，炯炯更持久。讨论实解颐，操割纷应手。
九重思谏诤，八极念怀柔。徙倚瞻王室，从容仰庙谋。
萚兮拼音解释:
.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
shou zhong qing song jin shi wei .xin jiang liu shui tong qing jing .shen yu fu yun wu shi fei .
ye di ci zhi bu zhong su .ai ri en guang meng jie dai .qing shuang sha qi de you yu .
zhong zhen ru ge ju .qing quan jue ji gang .jun zhou ti bu yi .kuan meng xing suo jiang .
jin chun xi qi man gan kun .nan bei dong xi gong zhi zun .
qu qu you li shi .jiong jiong geng chi jiu .tao lun shi jie yi .cao ge fen ying shou .
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .
译文及注释
译文
豺狼在(zai)城称帝，龙种却流落荒野，
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦(xian)拨出急声。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
从前皖南有一个农妇，在河边(bian)拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭(ya)。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
渐离击筑筑声慷慨悲壮(zhuang)，宋意唱歌歌声响遏行云。
戏子头已雪白(bai)，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
注释
⑶离忧：离别的忧思；离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗：“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”
⑧潇湘：湘水在湖南零陵县西和潇水会合，称为潇湘。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
⑻冗（rǒng）从：散职侍从官。
⑤中庭：庭中，院中。
100、发舒：放肆，随便。
运：指家运。
（18）孰忧思之可任：这种忧思谁能经受的住呢？任，承受。
赏析
接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向(di xiang)千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而(fan er)引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可(tong ke)栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼(li)》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟(zi zhen)自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪(chou xu)。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向(di xiang)千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而(fan er)引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可(tong ke)栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼(li)》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟(zi zhen)自饮，自得其乐，独往独来，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪(chou xu)。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
郑霖( 魏晋 )
收录诗词 (2299) 首
简 介
郑霖 南宋开禧元年（1205）入太学，绍定二年（1229）登黄朴榜进士，授江西南安军教授。后知四川嘉定，再升总领淮西军马钱粮，转大理司直枢密院编修。此后曾改知赣州、苏州、安庆、平江等地。知安庆时兼任淮浙提刑点浙西刑狱；知平江时兼淮浙发运使。贾似道当权于朝，四处网罗人才以为己用，有意拉拢郑霖。但郑霖深恶贾似道恃世弄权，不愿与其往来，后贾似道以"司都"、"监礼部郎官"等职授郑霖，皆拒不就职。贾怀恨在心，遂诬郑霖造登台桥一事为"积粮聚众，图谋不轨"。理宗偏听不察，竟加杀害。时年七十二岁。数年后，理宗见到郑霖遗表，幡然悔悟，昭雪其冤，追赠中奉大夫龙图阁直学士，并赐葬西岙集福寺前。
赋得自君之出矣
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
"决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。
夏日田园杂兴·其七
"荒村建子月，独树老夫家。雾里江船渡，风前径竹斜。
浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
"雨馀深巷静，独酌送残春。车马虽嫌僻，莺花不弃贫。
赖得饮君春酒数十杯，不然令我愁欲死。"
周惭散马出，禹让濬川回。欲识封人愿，南山举酒杯。"
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
与子俱白头，役役常苦辛。虽为尚书郎，不及村野人。
采绿
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽，诗罢能吟不复听。
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
晓达兵家流，饱闻春秋癖。胸襟日沈静，肃肃自有适。
得鱼已割鳞，采藕不洗泥。人情逐鲜美，物贱事已睽。
近伏盈川雄，未甘特进丽。是非张相国，相扼一危脆。
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
"邛州崔录事，闻在果园坊。久待无消息，终朝有底忙。
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
拔蒲二首
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
"行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
君臣节俭足，朝野欢唿同。中兴似国初，继体如太宗。
"隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。数问舟航留制作，
多士从芳饵，唯君识祸机。心同合浦叶，命寄首阳薇。
当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。"
乞校正陆贽奏议进御札子
沉吟东山意，欲去芳岁晚。怅望黄绮心，白云若在眼。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
杨柳依归棹，芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦，何似买臣还。"
慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氛氲。"
早鸿闻上苑，寒露下深宫。颜色年年谢，相如赋岂工。"
卜居意未展，杖策回且暮。层巅馀落日，早蔓已多露。
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
过故人庄
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
欲逐淮潮上，暂停渔子沟。相望知不见，终是屡回头。
衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
所见
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
短衣防战地，匹马逐秋风。莫作俱流落，长瞻碣石鸿。"
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
江山纷想像，云物共萎蕤。逸气刘公干，玄言向子期。
"群盗至今日，先朝忝从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。
云幕随开府，春城赴上都。马头金狎帢，驼背锦模煳。
秦楼月·芳菲歇
日日思琼树，书书话玉潭。知同百口累，曷日办抽簪。"
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
"相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
人烟隔水见，草气入林香。谁作招寻侣，清斋宿紫阳。"
咏落梅
往来四十里，荒险崖谷大。日曛惊未餐，貌赤愧相对。
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
公无渡河
竹斋烧药灶，花屿读书床。更得清新否，遥知对属忙。
屈指数别日，忽乎成两年。百花已满眼，春草渐碧鲜。
忍断杯中物，祗看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。
"家贫不自给，求禄为荒年。调补无高位，卑栖屈此贤。
"懒寻芳草径，来接侍臣筵。山色知残雨，墙阴觉暮天。
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。