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浣溪沙·山绕平湖波撼城

未知 / 苏履吉

"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

.hong ya cha qian tan hua lai .jian dian fang cong yin shu bei .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
qian zai fu ru qi shou ma .wei cheng xie yue zhong hui tou ..
chang yang yu lie xu liu ben .kai ji zhong wei que xia qi ..
chu qu wu liao gui you men .hua nan man da jiang zhong sheng ..
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
.yi shen wei yi shi .gao jing ruo seng jia .sao di liu shu ying .chuan chi jin luo xia .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
.liu zai chou hao shi jin wei .ke kan duo bing jue ran gui .
cai bei chui mai geng you sheng .guo xian yi wu zeng shi li .dao ting kong jian jiu ti ming .
ming chao chuang xia zhao .ying you bin ru si ..
.liu biao huang bei duan shui bin .miao qian you cao bi can chun .yi jiang yuan lei liu ban zhu .
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
ge li nong sou yao xiang he .....gao yu lai ..
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
.lan zhi jiang tou ji duan peng .yi jia kong zai yi fan feng .bo lun shi jiu huan yin luan .
huan han zhan ming zhu .cang lang bie diao weng .qu zeng you sai ma .gui yu zhu bian hong .

译文及注释

译文
只有我的(de)佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是(shi)王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现(xian)在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已(yi)经不远了, 回头(tou)遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥(jue)和亲,此次中原之行只好无功而返。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
凤凰啊应当在哪儿栖居?

注释
⒂迟回:徘徊。竟:终。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
遂长︰成长。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
④知多少:不知有多少。

赏析

  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如(duan ru)复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  诗分两部分,前十句正面摹写声(xie sheng)音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由(you you)刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别(huan bie)开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深(de shen)切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力(ji li)地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

苏履吉( 未知 )

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简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

端午 / 旅孤波

"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 孛九祥

渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。


醒心亭记 / 宗政飞尘

"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,


蟋蟀 / 马佳志利

"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"


国风·邶风·式微 / 狗含海

"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
只此上高楼,何如在平地。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。


小寒食舟中作 / 颛孙兰兰

杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,


采桑子·笙歌放散人归去 / 公孙宇

"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。


蝶恋花·送春 / 枚鹏珂

"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"


卜算子·见也如何暮 / 夹谷东芳

"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。


北门 / 班昭阳

碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。