贺新郎·九日
白苹已堪把，绿芷复含荣。江南多桂树，归客赠生平。"
朝元阁上山风起，夜听霓裳玉露寒。
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，
"疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，
仆也颍阳客，望彼空思齐。傥见山人至，簪蒿且杖藜。"
伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。
故人金华省，肃穆秉天机。谁念江汉广，蹉跎心事违。"
华顶居最高，大壑朝阳早。长生术何妙，童颜后天老。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。
德施超三五，文雄赋十千。及斯何以乐，明主敬人天。"
贺新郎·九日拼音解释:
bai ping yi kan ba .lv zhi fu han rong .jiang nan duo gui shu .gui ke zeng sheng ping ..
chao yuan ge shang shan feng qi .ye ting ni shang yu lu han .
yi qi xiong hao fei fen li .jiao jin shi li heng xiang gan .ci jun qu jun zhong bu ren .
.shu long deng dao qie zhao hui .jian feng qi men rao di tai .qi ye xian ming yi yue tu .
pu ye ying yang ke .wang bi kong si qi .tang jian shan ren zhi .zan hao qie zhang li ..
yi wo you qi .si feng qi zhu .zi dong shi xi .ze mu kai yu .
gu ren jin hua sheng .su mu bing tian ji .shui nian jiang han guang .cuo tuo xin shi wei ..
hua ding ju zui gao .da he chao yang zao .chang sheng shu he miao .tong yan hou tian lao .
liang yuan xu ting kong dan bai .shuang hua fei fei feng cao cao .cui jin lan ban man ceng dao .
de shi chao san wu .wen xiong fu shi qian .ji si he yi le .ming zhu jing ren tian ..
译文及注释
译文
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的(de)临洮。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改(gai)变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得(de)意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
丹阳湖水清秀荡(dang)漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会(hui)稽这儿有个划木船的情郎。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功(gong)，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
注释
八声甘州：词牌名。唐教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵，故名八声。慢词，与《甘州遍》之曲破，《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体，是变格。又名：《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
4、绮（qǐ）窗：饰有彩绘花纹的窗户。
86.必：一定，副词。
（78）中郎将：统领皇帝侍卫的武官。
⑾洛阳行子：指陈章甫，他经常在洛阳、嵩山一带活动，故称。
14、济：救济。
赏析
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”，山名，在今湖北宜都(yi du)县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环(zhu huan)境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两(zhe liang)句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示(qi shi)了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人(dong ren)，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先(shi xian)熟的作物，还是后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后，就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了，奴隶们又快到了春播的时候了。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片(yi pian)宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”，山名，在今湖北宜都(yi du)县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环(zhu huan)境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两(zhe liang)句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示(qi shi)了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人(dong ren)，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先(shi xian)熟的作物，还是后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后，就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了，奴隶们又快到了春播的时候了。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片(yi pian)宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
创作背景
北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，贵族占有大量土地，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。
特依顺( 明代 )
收录诗词 (4498) 首
简 介
特依顺 （?—1849）清满洲正蓝旗人，他塔拉氏。道光中以参与镇压台湾张丙起事，擢副都统。鸦片战争时，授杭州将军。以英军陷乍浦，坐革职留任。后再起为乌里雅苏台将军。
驳复仇议
事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。
户牖观天地，阶基上杳冥。自超三界乐，安知万里征。
至爱孰能舍，名义来相迫。负德良不赀，输诚靡所惜。
"首夏别京辅，杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
垂衣受金册，张乐宴瑶台。云凤休征满，鱼龙杂戏来。
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
朽木诚为谕，扪心徒自怜。终期吞鸟梦，振翼上云烟。
上法杳无营，玄修似有情。道宫琼作想，真帝玉为名。
秋兴八首
舆驾还京邑，朋游满帝畿。方期来献凯，歌舞共春辉。"
百战方夷项，三章且代秦。功归萧相国，气尽戚夫人。
"代北几千里，前年又复经。燕山云自合，胡塞草应青。
别岛笼朝蜃，连洲拥夕涨。韫珠澄积润，让璧动浮光。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
同预华封老，中衢祝圣皇。"
岁华空冉冉，心曲且悠悠。坐惜芳时歇，胡然久滞留。"
浮生速流电，倏忽变光彩。天地无凋换，容颜有迁改。
牡丹花
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。"
祝鸟既开罗，调人更张瑟。登原采讴诵，俯谷求才术。
辍肴观化宇，栖籞萃条支。熏风交阆阙，就日泛濛漪。
夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。"
"长干斜路北，近浦是儿家。有意来相访，明朝出浣纱。
"四海帝王家，两都周汉室。观风昔来幸，御气今旋跸。
翠仗萦船岸，明旆应萯阳。风摇花眊彩，雪艳宝戈芒。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食，丁男夜行候消息。
湖上
"男儿徇大义，立节不沽名。腰间悬陆离，大歌胡无行。
花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。"
日色柘袍相似，不着红鸾扇遮。
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
"促驾逾三水，长驱望五原。天阶分斗极，地理接楼烦。
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
乐思回斜日，歌词继大风。今朝天子贵，不假叔孙通。"
"钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
点绛唇·小院新凉
末路成白首，功归天下人。
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
"悲哉为儒者，力学不能疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
"河上微风来，关头树初湿。今朝关城吏，又见孤客入。
遗却珊瑚鞭，白马骄不行。章台折杨柳，春草路旁情。
彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。
昔日公冶长，非罪遇缧绁。圣人降其子，古来叹独绝。
缀兆疾舒皆应节，明明我祖乐无穷。"
淮上渔者
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
"陋巷朱轩拥，衡门缇骑来。俱裁七步咏，同倾三雅杯。
"三十二馀罢，鬓是潘安仁。四十九仍入，年非朱买臣。
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
此地烟波远，何时羽驾旋。当须一把袂，城郭共依然。"
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
翠仗萦船岸，明旆应萯阳。风摇花眊彩，雪艳宝戈芒。
朝嫌剑光静，暮嫌剑花冷。能持剑向人，不解持照身。"
狱中上梁王书
日夜清明少，春冬雾雨饶。身经大火热，颜入瘴江消。
张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
歌吹金微返，振旅玉门旋。烽火今已息，非复照甘泉。"
"少曾读仙史，知有苏耽君。流望来南国，依然会昔闻。
尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。方期大君锡，不惧小巫捐。"
江山跨七泽，烟雨接三湘。蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香。
风归花历乱，日度影参差。容色朝朝落，思君君不知。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
同向玉窗垂。"
玉彩疑冰彻，金辉似月开。方知乐彦辅，自有鉴人才。"
商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
"秋雁逢春返，流人何日归。将余去国泪，洒子入乡衣。
似霜明玉砌，如镜写珠胎。晚色依关近，边声杂吹哀。
奈何铄石，胡为销人。羿弯弓属矢那不中，
"昨夜银河畔，星文犯遥汉。今朝紫气新，物色果逢真。
绝句四首
远方三千里，发去悔不已。日暮情更来，空望去时水。
家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。"
"岁肇春宗，干开震长。瑶山既寂，戾园斯享。
散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。"
石髓非一岩，药苗乃万族。间关踏云雨，缭绕缘水木。
"城头月没霜如水，趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘，
"礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
一枝春·竹爆惊春
银消风烛尽，珠灭夜轮虚。别有南陵路，幽丛临叶疏。"
"兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。
人言畏勐虎，谁是撩头毙。只见古来心，奸雄暗相噬。"
"凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。天文贝叶写，圣泽菊花浮。
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
熠耀飞兮蟋蟀吟，倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水，
"御气幸金方，凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。