译文
剪竹凿石,溪流清(qing)(qing)深宛然而去。
“等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命(ming)令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯(hou)们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
骑驴行走了十三年,寄食长安度(du)过不少的新春。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
注释
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
向人欹侧:向人表示依恋媚态。
⑻君山:全称君山岛,位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。