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四块玉·浔阳江

未知 / 秦梁

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
随分归舍来,一取妻孥意。"
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。


四块玉·浔阳江拼音解释:

.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
xi ren san shi er .qiu xing yi yun bei .wo jin yu si shi .qiu huai yi ke zhi .
sui fen gui she lai .yi qu qi nu yi ..
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
kuang zhi feng yu xi .chou xin zheng you zai .yuan jun qie tong su .jin ci shou zhong bei .
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
.xuan che ge chui xuan du yi .zhong you yi ren xiang yu li .ye shen ming yue juan lian chou .
.wu nv miao hua hong si fen .zhao jun cun liu cui yu mei .
.dan mu liang shu shi .ri zhong yi xian mian .bian shi liao yi ri .ru ci yi san nian .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
.ji de jiu shi zhang .hua duo shu luo yang .ji feng zhi si xue .yi shi bin cheng shuang .
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .

译文及注释

译文
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
你像天上的皓月,却不肯用(yong)清光照我(wo)一次。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人(ren)家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来(lai)接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对(dui)他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?

注释
⑷降:降生,降临。
通:押送到。
⑦《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”(《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也”)
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
9.戏剧:开玩笑
9、为:担任
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。

赏析

  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人(qian ren)共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗(da dou),而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其(jing qi)愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚(liao chu)王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

秦梁( 未知 )

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简 介

秦梁 常州府无锡人,字子成,号虹洲。嘉靖二十六年进士,授南昌府推官,迁吏科给事中。筑京师外城,梁董其事,劾罢借机作威福之宦官。官至江西右布政使。

发白马 / 窦常

明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。


周颂·载芟 / 韩襄客

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,


秋夜宴临津郑明府宅 / 李子昂

愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。


湖边采莲妇 / 孙炌

"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。


昭君怨·咏荷上雨 / 王浚

万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。


原州九日 / 张埜

贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
闺房犹复尔,邦国当如何。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,


定风波·暮春漫兴 / 黄知良

功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。


宿天台桐柏观 / 孙周卿

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"


归园田居·其一 / 孙元晏

殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"


江城子·赏春 / 秦柄

彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"