译文
秋风惊人心,壮士辛苦著(zhu)作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰(wei)吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土(tu)中化作碧玉,千年(nian)难消。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子(zi)回来得晚衣服破损。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边(bian)过来的人。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
注释
⑤靥(yè):脸上的酒窝。
恨:遗憾,不满意。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
(25)改容:改变神情。通假字
舍:房屋,住所
②余香:指情人留下的定情物。