首页 古诗词 清江引·秋居

清江引·秋居

近现代 / 康珽

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"


清江引·秋居拼音解释:

.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
.bai shu song yin fu zhu zhai .ba shao yao zao zong gao huai .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
.ke xing feng ri mu .yuan ye san qiu hui .nan mo ren chu duan .xi lin niao jin gui .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
gao jie chen fu yue .tao sai xing qian bo .di li hua feng jiang .tian wen sao liao kuo . ..li zheng feng
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..

译文及注释

译文
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  县令对于老(lao)百姓来说,确实是非常重要的,如果(guo)县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
与儿时的旧友分别了四十年(nian),在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲(bei)伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇(huang)后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋(mai)怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。

注释
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。
⑶余:我。
⑸狺狺:狗叫声。
8、烟月:在淡云中的月亮。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
凤弦:琴上的丝弦。

赏析

  诗分两层。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题(ti),作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝(shang chao)服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心(de xin)声。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  从“石门(men)流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲(xian)闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非(nian fei)”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

康珽( 近现代 )

收录诗词 (7682)
简 介

康珽 一作康

七步诗 / 刘应龟

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐


塞上曲二首 / 韦元甫

树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。


长相思·花深深 / 钟嗣成

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"


兰溪棹歌 / 卢锻

瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。


赠女冠畅师 / 朱焕文

开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 施耐庵

生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


蜀道难 / 田榕

游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


停云 / 王公亮

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。


采桑子·恨君不似江楼月 / 李宗谔

"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。


南乡子·其四 / 释今覞

深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。