估客乐四首
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
估客乐四首拼音解释:
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
ying lv yan yun gai .lai yi niao shou tong .de xian yin ju song .xiu li bian guan feng .
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
.lv guan cai tui hou .han jiao hu bian yin .wei he fang ying jie .ji can yi ci lin .
.yuan lin xiao sa wen lai jiu .yu fang yin xun er shi qiu .
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
.tian zhu mu xiang feng .yin si tian zhu feng .mo yan qing lu yue .cha xi bai yun zhong .
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
译文及注释
译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我(wo)要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这(zhe)首词(ci)代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很(hen)久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情(qing)，未报答你这位生死之交的师友。从前(qian)你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿(fang)佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
王侯们的责备定当服从，
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
举杯邀请明(ming)月，对着身影成为三人。
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
注释
⑵迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。
19、不可幸而致：不可侥幸得到。幸，侥幸。致，取得、得到。
⑹石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。石中火，语出北齐刘昼《新论·惜时》：“人之短生，犹如石火，炯然而过。”梦中身，语出《关尹子·四符》：“知此身如梦中身。”
4、河东：地名。在今山西省夏县西北。
21.造化：自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”
⑵欧阳公：即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》：指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
赏析
诗的前四句主要是围绕着“春(chun)还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排(pai)挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末(shi mo)句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且(er qie)，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音(zhi yin)是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
欣赏指要
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末(shi mo)句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且(er qie)，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音(zhi yin)是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
欣赏指要
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
创作背景
《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。
周于仁( 元代 )
收录诗词 (9668) 首
简 介
周于仁 周于仁，字纯哉，号仙山，又号龙溪，四川安岳人。清康熙四十七年（1708）举人。初任福建永春知县；雍正十一年（1733）自将乐县调澎湖通判，秩满仍留协办。干隆元年（1736）撰有《志略》，干隆五年（1740）胡格增为《澎湖志略》。
元夕二首
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
旆亡多空杠，轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍，败面碎黥gp. ——韩愈
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"引步携筇竹，西园小径通。雪欹梅蒂绿，春入杏梢红。
空堂喜淹留，贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
闻官军收河南河北
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。"
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊
静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
南乡子·有感
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼。 ——孟郊
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。
柳州二月榕叶落尽偶题
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
心宗本无碍，问学岂难同。"
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
"浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，
浣溪沙·堤上游人逐画船
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
"粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃，
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
百金交弟兄。货至貊戎市， ——孟郊
咏山樽二首
分明更想残宵梦，故国依然在甬东。"
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
空净祥烟霁，时光受日温。愿从初地起，长奉下生尊。"
"吾友驻行轮，迟迟惜上春。 ——颜真卿
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
凤池冰泮岸莎匀，柳眼花心雪里新。
三山望金陵寄殷淑
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
羽林郎
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
冥狱不可视，毛戴腋流液。苟能水成河，刹那沈火宅。 ——升上人"
一节唿龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿，海上终眠万仞青。
病犹陪宴饮，老更奉周旋。望重青云客，情深白首年。 ——白居易
孤儿行
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
雪
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，