译文
赵良这(zhe)个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之(zhi)中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步(bu)进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事(shi)?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再(zai)做坏事了!
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
修美的品(pin)德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
(齐宣王)说:“不相信。”
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
注释
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
直为此萧艾也。”
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。