译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
春日暖暖的阳光,像在抚弄着(zhuo)杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却(que)(que)阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
冬天的夜晚,来了客人(ren),用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向(xiang)洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
杭州有个卖(mai)水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩(cai)鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道(dao)仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
注释
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
(17)朱轩:贵者所乘之车。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
下:拍。