首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

南北朝 / 方鹤斋

有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
天子待功成,别造凌烟阁。"
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

you ma bu fu lei .you nu bu fu ji .ba an qiu cao lv .que shi huan jia shi .
guan ku kong shou jian .man seng gong qi fen .zhi ming ren shang shao .shui wei lu yi wen ..
.xiang nan guan ba bu gui lai .gao ge jing nian yan lv tai .yu yi chi tang qiu yu guo .
.zi chu xian huang yu dian zhong .yi shang bu geng ran shen hong .gong cha zhe jin chui kong bin .
tian zi dai gong cheng .bie zao ling yan ge ..
.guan wa gong ban qian nian si .shui kuo yun duo ke dao xi .
zi lian qiong lv qiong tu ke .zheng qie gu deng yi ju qi ..
zhi jun yu zuo xian qing fu .ying yuan jiang shen zuo jin xie .
.chang an shuo feng qi .qiong xiang yan shuang fei .xin sui ming chao shi .gu xiang he lu gui .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
heng liu ju shi jie kan zhu .he shi wu seng you shi fang ..

译文及注释

译文
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时(shi),人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
冰雪堆满北极多么荒凉。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑(sang)弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里(li)还顾得上花落叶枯。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景(jing)色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠(mo)中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦(qin)汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。

注释
(1)《对酒》秋瑾 古诗:指此诗为《对酒》秋瑾 古诗痛饮时所作。
⑦将:带领
食:吃。
以:认为。
110.及今:趁现在(您在世)。
2、双星:指牵牛、织女二星。
④镞(zú)砺:在磨刀石上面磨箭头。栝羽:在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。

赏析

  全诗(quan shi)至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人(shi ren)写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的(lai de)火花。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然(zhuo ran)出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来(lao lai)这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热(xie re)闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国(ai guo)情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

方鹤斋( 南北朝 )

收录诗词 (2729)
简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

行路难 / 申屠智超

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"


阴饴甥对秦伯 / 营己酉

马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 大阏逢

"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
宾幕谁嫌静,公门但晏如。櫑鞞干霹雳,斜汉湿蟾蜍。


寄韩谏议注 / 锦晨

莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"


酬程延秋夜即事见赠 / 钟离鹏

"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 牵庚辰

家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,


贫女 / 万俟俊瑶

"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。


踏莎行·秋入云山 / 晏白珍

"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,


相见欢·落花如梦凄迷 / 聊白易

"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。


夏日南亭怀辛大 / 母青梅

涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。