丰
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼，稽岭峰疑灵鹫飞。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。"
"一树红花映绿波，晴明骑马好经过。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
岂必求赢馀，所要石与甔.
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
独恨侍游违长者，不知高意是谁陪。"
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
仰惭君子多，慎勿作芬芳。"
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
丰拼音解释:
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .
xue sheng ji qie bei ku xiu .bei huan bu tong gui qu lai .wan li chun feng dong jiang liu ..
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
cui zhang cha chi jian .wu qi yao ye qian .gui lai ci jin shi .rong yao zi bian nian ..
qi bi qiu ying yu .suo yao shi yu dan .
fan fan qing bao zi .dan xi huan ou yin .gan dan yi ru bei .re xue tu xiang qin ..
du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
di qi wei da ling .nv wang gao qi ren .dong ye ye de meng .you fu xuan yi jin .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
译文及注释
译文
大病初起，精神困倦，画堂里落花满(man)地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
《落花落》王(wang)勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个(ge)屋檐下，
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠(chong)和被放逐的不同境遇中自保。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但(dan)把耳塞起！
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻(fan)(fan)，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
注释
⑦玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指；擘黄柑，剖分水果。擘（bāi）：分开，同“掰”。
⑶中山兔：《元和郡县志》载：中山在宣州水县东南十五里，出兔毫，为笔精妙。
[18]“朱鲔”句。朱鲔（wěi伟）是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳，朱鲔拒守，光武遣岑彭前去劝降，转达光武之意说，建大功业的人不计小恩怨，今若降，不仅不会被杀，还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
⑷贵妃醉脸：唐李浚《松窗杂录》记载，中书舍人李正封有咏牡丹花诗云：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗，笑着对他的爱妃杨玉环说：“妆镜台前，宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。”此句意谓：杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿，就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
⑵长淮：指淮河。宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
款：叩。
45.长木：多余的木材。
①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
赏析
前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城；日复一日，跃马横刀，征战不休。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对，“金河”“玉关”，“马策”“刀环”并举，又加以“复”字、“与” 字，给人以单(yi dan)调困苦、不尽无穷之感，怨情自然透出。
第五章先写上帝对文王的教导：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”即要文王勇往直前，面对现实，先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做，但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭，敢距大邦”，一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”，意欲侵略周国，文王当机立断，“爰整其旅，以按徂旅”，并强调，这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
诗末六句，是诗人对鲁儒的评论，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法：当年秦始皇曾(huang zeng)采纳丞相李斯的建议，下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书，谁敢违抗，就施以黥刑，并被罚去筑城。当时，那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说：正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断(ren duan)然得不到朝廷的器重；我虽然也崇奉儒学，但却要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通，那么，就请回到老家的汶水边上种田去吧！结尾二句的嘲讽是极其辛辣的，令人如见鲁儒们的窘态，和李白飞扬跋扈的神情，也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
“雉皆飞”含有一个典故(dian gu)，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行(lv xing)的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
第五章先写上帝对文王的教导：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”即要文王勇往直前，面对现实，先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做，但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭，敢距大邦”，一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”，意欲侵略周国，文王当机立断，“爰整其旅，以按徂旅”，并强调，这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
诗末六句，是诗人对鲁儒的评论，并且将自己摆进去与鲁儒加以对比，在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法：当年秦始皇曾(huang zeng)采纳丞相李斯的建议，下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书，谁敢违抗，就施以黥刑，并被罚去筑城。当时，那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说：正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样，你们这些人断(ren duan)然得不到朝廷的器重；我虽然也崇奉儒学，但却要效法叔孙通，干一番辅弼朝廷的事业，绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通，那么，就请回到老家的汶水边上种田去吧！结尾二句的嘲讽是极其辛辣的，令人如见鲁儒们的窘态，和李白飞扬跋扈的神情，也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
第二部分（第3、4段），写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
“雉皆飞”含有一个典故(dian gu)，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行(lv xing)的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
创作背景
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
瞿镛( 南北朝 )
收录诗词 (6413) 首
简 介
瞿镛 清江苏常熟人，字子雍。瞿绍基子。岁贡生。瞿氏以藏书着名，藏书楼名铁琴铜剑楼，拥书之多，藏书之精，与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志，笃志藏书，不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本，赏以三品京官，并给银三十万两，竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《续金石萃编稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。
与山巨源绝交书
何幸松桂侣，见知勤苦功。愿将黄鹤翅，一借飞云空。"
"苹洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出，
君从西省郎，正有东洛观。洛民萧条久，威恩悯抚难。
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
"湘西古刹双蹲蹲，群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里，
"老人行人事，百一不及周。冻马四蹄吃，陟卓难自收。
拂衣屡命请中废，月照书窗归独眠。"
血字耿不灭，我心惧惶惶。会有铿锵夫，见之目生光。
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
"盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。
事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。
"家山见初月，林壑悄无尘。幽境此何夕，清光如为人。
离灯及晨辉，行人起复思。出门两相顾，青山路逶迤。
到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
一闻激高义，眦裂肝胆横。挂弓问所往，趫捷超峥嵘。
乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间，
去去走犬归，来来坐烹羔。千金不了馔，狢肉称盘臊。
"淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛，白璧一双，
"人间春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，夸娇来洞房。
"几年封植爱芳丛，韵艳朱颜竟不同。
学刘公干体五首·其三
可怜亭亭干，一一青琅玕.孤凤竟不至，坐伤时节阑。"
"灵藤为拄杖，白净色如银。得自高僧手，将扶病客身。
追吟当时说，来者实不穷。江调难再得，京尘徒满躬。
悠悠想大方，此乃杯水滨。知小天地大，安能识其真。"
冻血莫作春，作春生不齐。冻血莫作花，作花发孀啼。
所馀十九齿，飘飖尽浮危。玄花着两眼，视物隔褷褵。
"惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。
开颜陆浑杜，握手灵都周。持君宝珠赠，顶戴头上头。"
赠王桂阳
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。"
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。
有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改，蓍草占来命已通。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
笼处彩云合，露湛红珠莹。结叶影自交，摇风光不定。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。"
檐外青雀舫，坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节，莲萼捧重台。
烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸，
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，
"缣素传休祉，丹青状庆云。非烟凝漠漠，似盖乍纷纷。
时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。食君之禄，而令父母愁。
依旧挂穹碧。光彩未苏来，惨澹一片白。奈何万里光，
桓灵时童谣
分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离，
严程迫风帆，噼箭入高浪。颠沈在须臾，忠鲠谁复谅。
乘秋作寒热，翁妪所骂讥。求食欧泄间，不知臭秽非。
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。
下负明义重，上孤朝命荣。杀身谅无补，何用答生成。"
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐，
小物无大志，安测栖松筠。恩眷多弃故，物情尚逐新。
采薇
隐几松为曲，倾樽石作污。寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。
为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
湖满景方霁，野香春未阑。爱泉移席近，闻石辍棋看。
"山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。
溪风摆馀冻，溪景衔明春。玉消花滴滴，虬解光鳞鳞。
问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。
徘徊未能去，为尔涕涟如。"
咏春笋
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
"洛城洛城何日归，故人故人今转稀。
交道贱来见，世情贫去知。高闲思楚逸，澹泊厌齐儿。
殷十七老儒，是汝父师友。传读有疑误，辄告咨问取。
"织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。官家亦自寄衣去，
小人无以报君恩，使君池亭风月古。"
凊风稍改叶，卢橘始含葩。野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
"南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
萧瑟过极浦，旖旎附幽墀。贞根期永固，贻尔寒泉滋。
唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。"
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起，庭草春深绶带长。
晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。"
我有古心意，为君空摧颓。