首页 古诗词 秋夜纪怀

秋夜纪怀

元代 / 彭龟年

西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。


秋夜纪怀拼音解释:

xi ri long huang liu .dong feng dang bai ping .xiao qiao zhuang yan chi .qing lang zhou yu lin .
su ni zhu ban guang wei mie .jin ri guan shou bie ci ren .kai fu zhi tang jiang jun zhai .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
.bing jian chou xu zhuan fen fen .bai li he you shuo xiang jun .lao qu xin qing sui ri jian .
jian xue jiang he yong .dan shao jing bu cheng .gu zhou ping yi ye .shuang bin xue qian jing .
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
.qiao qiao fu qiao qiao .cheng yu yin lin miao .shan guo deng huo xi .xia tian xing han shao .
chao wei ling du you .mu you yang tai qi .piao ran shi chen wai .luan he ru ke zhui .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.mao yan wu she zhu li zhou .hu pa pian ti she liang tou .an gu you shi mi jiu ying .
.cheng xing wu ji shu .xian xing xin ma ti .lu you chuan zhu yuan .ye jiong wang yun di .
.zhi san you xian di .shen yong lao da shi .song chun wei you jiu .xiao ri bu guo qi .
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .

译文及注释

译文
春衫穿破了谁给我(wo)补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
  过去曾在史书上拜读(du)过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让(rang)人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜(ye)深月明之时。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
胸中郁闷啊,我停(ting)杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
孤独的情怀激动得难以排遣,
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
写信来求诗(shi)要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。

注释
⑻谢朓诗:“无由税归鞅。”李周翰注:“税,息也。鞅,驾也。”
②樛(jiū):下曲而高的树。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
⑼夕:一作“久”。
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象(jing xiang)。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦(jian fan)恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡(dang),如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦(chou ku),但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对(ta dui)农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

彭龟年( 元代 )

收录诗词 (9583)
简 介

彭龟年 (1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗干道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。

落梅 / 项传

水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 于良史

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"


祝英台近·挂轻帆 / 史辞

鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


南乡子·有感 / 王尔烈

"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。


清明宴司勋刘郎中别业 / 许英

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"


九日登长城关楼 / 张忠定

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。


送陈秀才还沙上省墓 / 蒋之美

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。


撼庭秋·别来音信千里 / 吴受竹

"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 卢梅坡

庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。


满江红·拂拭残碑 / 梁颢

幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。