译文
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
我独自远游在千里(li)之外,如今在七盘山的西面高(gao)枕而卧。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功(gong)不食禄寄托怀抱。
我家(jia)在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
黑水之地玄趾之民,还(huan)有三危都在哪里?
秦朝得到了120座(zuo)雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地!
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
傍晚时分(fen)雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
注释
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。
⒁复 又:这里是加强语气。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
(1)寥(liáo)落:寂寞冷落。
初:刚刚。
⑴持:用来。