译文
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
相随而来的钓女,来到(dao)池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
一年收成未估量,劳作(zuo)已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘(tang)里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶(ding)重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月(yue)侵人。
只管去吧我何须再(zai)问,看那白云正无边飘荡。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
注释
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。
19.轻妆:谈妆。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。
114、抑:屈。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
13.篆工:刻字的工匠。刻字多用篆体字。