行经华阴
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
"辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
行经华阴拼音解释:
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
wei liao qun shan qian .nan xiu yi shi shen .fu mo ning shi shou .chao ding yi fei qin .
de shi qin tun yuan .cheng wei da jie ying .you shi feng di shou .dang ju dao shen geng ..
.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
.ci fu wen zhang neng zhe xi .nan zhong nan zhe mo guo shi .
kan hua yi zhu zhong chao li .que si qi qi bu zai jia ..
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..
cong zhi wei xia an .chu shang fan wu chou .ren sheng ge you zhi .yong nuo cong suo qiu .
xing shuang nan gai gan en xin .xun hua dong li lian chun zui .wang hai lou zhong che xiao yin .
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .
译文及注释
译文
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的(de)竹子上。韵译
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于(yu)登上岳阳楼。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下(xia)颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻(dong)裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
五(wu)月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶(ye)飘离梧桐枝头。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
注释
（28）咽（yè）：悲泣。怆（chuàng）：怨怒的样子。
（36）采：通“彩”。
⑺更（gèng）：更加，愈加。
124.子义：赵国贤人。
⑵奢云艳雨：指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
请︰定。
赏析
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
作为一位才气“陵轶飞免”的英才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋(yuan fu)》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而(zhi er)转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响(ying xiang)很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
全诗可分三节。前四句为第一节，援古例今，以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”，即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》，赵中秦反间计，免去廉颇长平指挥官之职，其“失势之时，故客尽去。得复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去此固其理也，有何怨乎！”“失权势”，“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”，是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨，同时还暗用汉人翟公事：“下邽翟公为廷尉，宾客亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（《汉书·张冯汲郑传》）“曲池平”，指人死之后，善注引《桓子新论》：“雍门周说孟尝君曰：‘千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平。’”一贵一贱，门客盈虚，已见世态炎凉，何况是一生一死呢。此四句从古事说起，从贵贱说起，目的在于引出今事，引出生死，“犹”、“况”两个虚字的运用，使文气较为曲折跌宕。中四句，正写丞相新薨，宾客尽散、府第凄凉。“高车”，刘熙《释名·释车》：“其盖高，立乘载之车也。”“高车尘未灭”，丞相谢世未久，车行恍如犹在眼前。“珠履”，李善注引《史记》：“春申君上客，皆蹑珠履。”“珠履故馀声”，门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声，更觉寂寞。照理说，丞相去世未久，吊死问生，做为门生故吏、生前友好，义所不容推辞。然而，“宾阶绿钱满，客位紫苔生”，宾阶客位，到处长满苔藓，宅第萧条荒凉，写出无有造其门者。崔豹《古今注》：“空室无人，则生苔藓，或青或紫。一名绿钱。”结二句，为第三节，由丞相府第转写其人坟茔：府第门庭竟无一宾客，唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已，有说不尽的感慨。“九原”，春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”，指坟室，据《西京杂记》，滕公（夏侯婴）掘地三尺，得石椁，椁有铭曰：“佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”，有门客尽去，唯我不忘之意，表现了诗人对逝者的一片深情。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆(yuan yuan)，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
作为一位才气“陵轶飞免”的英才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋(yuan fu)》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而(zhi er)转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响(ying xiang)很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
全诗可分三节。前四句为第一节，援古例今，以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”，即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》，赵中秦反间计，免去廉颇长平指挥官之职，其“失势之时，故客尽去。得复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去此固其理也，有何怨乎！”“失权势”，“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”，是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨，同时还暗用汉人翟公事：“下邽翟公为廷尉，宾客亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（《汉书·张冯汲郑传》）“曲池平”，指人死之后，善注引《桓子新论》：“雍门周说孟尝君曰：‘千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平。’”一贵一贱，门客盈虚，已见世态炎凉，何况是一生一死呢。此四句从古事说起，从贵贱说起，目的在于引出今事，引出生死，“犹”、“况”两个虚字的运用，使文气较为曲折跌宕。中四句，正写丞相新薨，宾客尽散、府第凄凉。“高车”，刘熙《释名·释车》：“其盖高，立乘载之车也。”“高车尘未灭”，丞相谢世未久，车行恍如犹在眼前。“珠履”，李善注引《史记》：“春申君上客，皆蹑珠履。”“珠履故馀声”，门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声，更觉寂寞。照理说，丞相去世未久，吊死问生，做为门生故吏、生前友好，义所不容推辞。然而，“宾阶绿钱满，客位紫苔生”，宾阶客位，到处长满苔藓，宅第萧条荒凉，写出无有造其门者。崔豹《古今注》：“空室无人，则生苔藓，或青或紫。一名绿钱。”结二句，为第三节，由丞相府第转写其人坟茔：府第门庭竟无一宾客，唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已，有说不尽的感慨。“九原”，春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”，指坟室，据《西京杂记》，滕公（夏侯婴）掘地三尺，得石椁，椁有铭曰：“佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”，有门客尽去，唯我不忘之意，表现了诗人对逝者的一片深情。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆(yuan yuan)，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
创作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
韩驹( 先秦 )
收录诗词 (7185) 首
简 介
韩驹 韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为着作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
代别离·秋窗风雨夕
破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。"
"碧桐阴尽隔帘栊，扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑，
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑，野猿相聚叫孤茔。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
"茅屋周回松竹阴，山翁时挈酒相寻。无人开口不言利，
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
马诗二十三首·其四
"斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
"当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永，
犹指去程千万里，秣陵烟树在何乡。"
"皱白离情高处切，腻香愁态静中深。眼随片片沿流去，
清商怨·庭花香信尚浅
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
落花明月皆临水，明月不流花自流。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号，贾客船头插战旗。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
水槛遣心二首
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马，雪岭朝飞猎去人。
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
昔齐攻鲁,求其岑鼎
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
壬辰十二月车驾东狩后即事
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
油碧轻车苏小小。"
题画帐二首。山水
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
"客路客路何悠悠，蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁，
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。"
留别妻
贫贱志气在，子孙交契深。古人犹晚达，况未鬓霜侵。"
求名心在闲难遂，明日马蹄尘土中。"
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
人月圆·玄都观里桃千树
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
"交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
"大火收残暑，清光渐惹襟。谢庄千里思，张翰五湖心。
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
杕杜
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。