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剑阁铭

南北朝 / 徐莘田

"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
沿波式宴,其乐只且。"
日暮归来泪满衣。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
年光恰恰来,满瓮营春酒。"
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。


剑阁铭拼音解释:

.chu hou wang chong .yuan liang ji qie .qin men shi yang .chi dao bu jue .
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
.shu se can cha yin cui wei .quan liu bai chi xiang kong fei .
yan bo shi yan .qi le zhi qie ..
ri mu gui lai lei man yi ..
yi ren qiang meng you ru ci .gu wo lao sheng he zu shi .dan yuan kai su pao .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
nian guang qia qia lai .man weng ying chun jiu ..
wo hou guang tian de .chui yi wen jiao cheng .du bing fei di nian .lao wu qi huang qing .
zhu wai xian ting chu .hua jian nian lu fen .wei chen yi he xing .ci fu feng ming jun ..
yi han xuan qing pin .shan wu gua piao yi .shi en jia huan yu .zhan yi gai wen zhi .
.wan lei chun jie le .cu yan du bu yi .nian lai ren geng lao .hua fa yi xian shuai .
.tuan shan qiu feng qi .chang men ye yue ming .xiu wen fu bei ru .hen shuo wu yao qing .

译文及注释

译文
行将下(xia)狱的时候,神气还是(shi)那样的激扬。
在路途的马上渡过晚春的寒食(shi)节,
江(jiang)边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎(hu)法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
我调度和谐(xie)地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
何处去寻找武侯诸葛(ge)亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩(sheng)下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没(mei)有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
不遇山僧谁解我心疑。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。

注释
陇(lǒng):田中高地。
⑥景物华:景物有光彩。此为祝颂延安繁荣。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。

赏析

  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是(zhe shi)他超出常人之处。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴(xiong nu)传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也(zi ye)说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住(tuo zhu)春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

徐莘田( 南北朝 )

收录诗词 (8489)
简 介

徐莘田 徐莘田,号东海、撷红馆主。澳门人,明治卅一年(1898)秋来台,寓基隆,每至台北与「玉山吟社」吟友相唱和。

春洲曲 / 梁意娘

珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
君子重名义,直道冠衣簪。风云行可托,怀抱自然深。


水谷夜行寄子美圣俞 / 卫象

揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 汤莘叟

平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 周京

敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
帝念纡苍璧,干文焕紫霄。归塘横笔海,平圃振词条。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。"
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。


闺怨二首·其一 / 宋兆礿

金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
愿以西园柳,长间北岩松。"
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"


醉太平·寒食 / 王磐

"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
单于古台下,边色寒苍然。"
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"


君子有所思行 / 胡舜举

莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。


贺新郎·送陈真州子华 / 史申义

繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 黎仲吉

"河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
山河不足重,重在遇知己。"
万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 徐至

"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。