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陈后宫

先秦 / 阴行先

渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
中心本无系,亦与出门同。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"


陈后宫拼音解释:

jian lao jian an xian qi wei .zhong shen bu ni zuo mang ren ..
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
shen yi bai shi ya .shou pan qing gui shu .kuang yin jing lin he .yuan niao jie kui qu .
jian ji du shan nan de bing .bu neng jiu liao sheng min bing .ji xu xian zhuo chen tu ying .
zhong xin ben wu xi .yi yu chu men tong ..
bei you jiu wu fei tian long .ren ren hu wei tian zi jing .wo you yi yan wen tai zong .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
peng duan shuang gen yang jiao ji .gan dai zhu pan huo lun xuan .li zhu beng er zhu fei xing .
shi wu nian qian jiu ban qiao .zeng gong yu yan qiao shang bie .bu zhi xiao xi dao jin chao ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..

译文及注释

译文
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧(xiao)瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来(lai),就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
那得意忘形的骑着两匹马的人是(shi)谁啊?是皇宫(gong)内的太监和太监的手下。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国(guo)平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉(lian)耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视(shi)气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。

注释
高:高峻。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
13.悟:明白。
21.袖手:不过问。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

赏析

  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他(qi ta)诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立(jia li)德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名(zhi ming)。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的(jiang de)警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的(hao de)那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心(jiang xin)独具。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

阴行先( 先秦 )

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简 介

阴行先 (?—730前)唐武威姑臧人。张说妹婿。初补陈州司仓,不乐而辞之。玄宗开元初,张说刺相州行先为从事,常陪吟咏。又为宜城公主记室参军,迁长河令。迁蔚州别驾,入为庆王友,转太子中允。官至国子司业、邠王府长史。卒年七十五。

忆秦娥·花深深 / 毓盼枫

"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
其间岂是两般身。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"


杨花落 / 呼延丽丽

"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。


喜晴 / 暨元冬

"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。


前出塞九首 / 乌雅闪闪

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 纵李

满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


小雅·大东 / 百里可歆

此固不可说,为君强言之。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 硕广平

"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 费莫如萱

科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 勤倩愉

中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。


玉楼春·己卯岁元日 / 速翠巧

马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。