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师说

隋代 / 贾似道

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
由来此事知音少,不是真风去不回。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"


师说拼音解释:

xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
.dao shi huang shan yin .qing ren fu zhong cai .tai shan jiang bi zeng .dong hai zhi rong bei .
zi chi gu ying zhu ming shi .kong ting san zhu jin feng qi .luan ye zheng tou yu lu chui .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
jiu tu jiu tu .he rong he ru .dan jian yi guan cheng gu qiu .bu jian jiang he bian ling gu .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..

译文及注释

译文
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕(zhen)上,在这(zhe)上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候(hou)),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞(sai),言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点(dian)燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之(zhi)人。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。

注释
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
(14)鲍照诗:“妍容逐丹壑。”
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
⑴霜丝:指白发。

赏析

  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生(ren sheng)态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城(cheng)已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  动态诗境
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双(he shuang)方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  前两句用的是抑彼扬此的手(de shou)法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇(bu yu)”之感。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹(shui wen);身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
其二

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

贾似道( 隋代 )

收录诗词 (6256)
简 介

贾似道 贾似道(1213年8月25日-1275年10月),字师宪,号悦生,南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年(1234)以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年(1238)登进士,为理宗所看重。宋理宗驾崩后,立理宗养子赵禥为帝,是为宋度宗,度宗即位后不久,贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年(1273),襄阳陷落。德祐元年(1275),贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲(今天安徽铜陵东北江中),大败,乘单舟逃奔扬州。群臣请诛,乃贬为高州团练副使,循州安置。行至漳州木棉庵,为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。

长干行二首 / 示义亮

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


九月九日忆山东兄弟 / 公孙慕卉

"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 申屠继峰

谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。


穿井得一人 / 都青梅

"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,


学刘公干体五首·其三 / 公冶素玲

莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 子车歆艺

不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


人间词话七则 / 桐癸

橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
见《剑侠传》)
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


井底引银瓶·止淫奔也 / 化甲寅

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


和子由渑池怀旧 / 濮阳铭

真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
数个参军鹅鸭行。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。


望岳三首 / 乐正文鑫

"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"