层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
泠泠鹍弦哀，悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介，远别多苦颜。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵，荆玉频收国自肥。
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。"
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .
bai men tai he cheng .lai wang yi wan li .qu zhe wu quan sheng .shi ren jiu ren si .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
xi lei liu yin xia .du shu dao tian yu .yi le yao shun dao .tong shi geng xin fu ..
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
hui xu lin ge liu zong ji .bu zhan tian jiao mo yi gui ..
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
xuan chuang zhu cui shi .an du he hua xiang .bai niao shang yi heng .qing tai sheng bi chuang .
shen ming wei li you xin ku .he xu liu nian wan bin diao ..
译文
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而(er)，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不(bu)愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上(shang)尽是泪痕。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤(xian)(xian)能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此(ci)我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼(yan)泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船(chuan)只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
魂魄归来吧！
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。
注释
⑺将：与。沮溺：指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
31. 养生：供养活着的人。
⑥焉得，怎么找到。陶谢，陶渊明、谢灵运，皆工于描写景物，故想到他们。思，即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠（qú），让他们。“令渠”句，是说让他们来作诗，而自己则只是陪同游览。述作，作诗述怀。语谦而有趣。
京畿（jī）：国都及其行政官署所辖地区。
⑵江：指赣江。渚：江中小洲。
⑷梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半生半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之至悲，这里用来比拟丧偶之痛。清霜后：秋天，此指年老。
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
王汉之 （1054—1123）宋衢州常山人，居丹徒，字彦昭。王介子。神宗熙宁六年进士。知真州，时诏诸道经画财用，汉之请先置都籍，从之。入为开封府推官。历知瀛、苏、潭、洪等州，又连徙五州，入为工部侍郎。加龙图阁直学士，进延康殿学士卒。
"言避一时暑，池亭五月开。喜逢金马客，同饮玉人杯。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
归飞晴日好，吟弄惠风吹。正有乘轩乐，初当学舞时。
"蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴，
断岸烟中失，长天水际垂。此心非橘柚，不为两乡移。"
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
雨逼清明日，花阴杜宇时。愁看挂帆处，鸥鸟共迟迟。"
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。不遇君携手，谁复此幽寻。"
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。"
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
"孤棹闽中客，双旌海上军。路人从北少，海水向南分。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
石床埋积雪，山路倒枯松。莫学白居士，无人知去踪。"
"五花骢马七香车，云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜，
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
诗毫粘酒淡，歌袖向人斜。薄暮忘归路，垂杨噪乱鸦。"
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
"霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
月明湘水夜，霜重桂林寒。别后头堪白，时时镜里看。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。"
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
"秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
"日下空庭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
眷言王乔舄，婉娈故人情。复此亲懿会，而增交道荣。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
日出烟峤绿，氛氲丽层甍。登临起遐想，沐浴欢圣情。
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。