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自相矛盾 / 矛与盾

唐代 / 裴良杰

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
戍客归来见妻子, ——皎然
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊


自相矛盾 / 矛与盾拼音解释:

.xian yu qi nan gai .kun yi dao zi guang .bi gong xin biao de .sha lu jiu ying xiang .
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
yuan lun zhao san gu .lei luo han jing wei .zhen mao yue xuan qiu .xiong ci lei chu di .
qi xiang fan shao yao .yan jing yi wu tong . ..han zhang
wang hou wu zhong ying xiong zhi .yan que xuan xuan an de zhi ..
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
.chun feng sheng zi ze .chi jing ying hua lin .yu wen dang shi shi .yin shang ci ri xin .
shu ke gui lai jian qi zi . ..jiao ran
jing guang mu xiang she .jian ji xin du zai . ..meng jiao

译文及注释

译文
何须临河取水,泪洒便可(ke)濯缨。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
游兴还没有结束,但村落中已经出(chu)现袅袅炊烟。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头(tou)把愁思寄去扬州。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
修(xiu)炼三丹和积学道已初成。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
“春禽(qin)喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
⑷天仗:即仙仗,皇家的仪仗。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
(61)伊:伊尹,商汤用为贤相,是灭夏建商的功臣。
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。

赏析

  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从(ta cong)来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳(yang)。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  (郑庆笃)
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南(zhou nan)·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨(tan tao)人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其(dan qi)篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

裴良杰( 唐代 )

收录诗词 (8236)
简 介

裴良杰 裴良杰,宁宗嘉定二年(一二○九)为忠州团练使(《宋会要辑稿》食货六八之一○四)。今录诗三首。

论诗三十首·十八 / 冯惟健

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


杂诗二首 / 张元荣

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈


采桑子·海天谁放冰轮满 / 胡助

"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
扫地树留影,拂床琴有声。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 李专

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,


阳湖道中 / 傅以渐

"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡


征人怨 / 征怨 / 王耕

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 刘天民

气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"


遐方怨·凭绣槛 / 尹台

庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


闾门即事 / 孙冕

"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


重赠卢谌 / 韩晓

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
宿馆中,并覆三衾,故云)
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。