题寒江钓雪图
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
"独来独去何人识，厩马朝衣野客心。
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。"
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。窗前故栽竹，与君为主人。"
题寒江钓雪图拼音解释:
.gao shu huan xin ye .yin yin fu di yu .he yan tai shou zhai .you si you ren ju .
pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
dong dong jie gu hong chen an .wan dao chang an wu zhu ren .er jia er zhang yu yu di .
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
jun bu jian li yi fu zhi bei xiao xin xin .xiao zhong you dao qian sha ren .
hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
译文及注释
译文
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生(sheng)也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人(ren)的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到(dao)饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
把鸡赶上了树端，这(zhe)才听到有人在敲柴门。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
由于只是害怕在这深夜时(shi)分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落(luo)敌军的元凶。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵(yun)。
你守(shou)卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
注释
鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰。
[36]昌阳：昌蒲。药材名，相传久服可以长寿。
⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
成王：周成王。定鼎：定都。九鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所在。郏鄏（jiárǔ）：地名。周王城所在，在今河南洛阳市西。卜世（bǔ-）：谓预卜周朝能传至几代。卜，占卜。古人用火灼龟甲，根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世，父子相继为一世。卜年：谓所得之年。
75. 为：难为，作难。
13、骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。
赏析
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在(zai)这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而(yi er)用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体(de ti)，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用(jie yong)君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有(fu you)季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
一、长生说
诗人在诗中叙述一个小娃(xiao wa)娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含(ban han)箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在(zai)这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而(yi er)用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体(de ti)，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用(jie yong)君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有(fu you)季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
一、长生说
诗人在诗中叙述一个小娃(xiao wa)娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含(ban han)箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年（737年）后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
脱脱( 隋代 )
收录诗词 (4481) 首
简 介
脱脱 脱脱（1314年－1355年），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
"转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。
从事得如此，人人以为难。人言明明代，合置在朝端。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。
醉落魄·席上呈元素
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。"
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
七夕
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
"一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，
时与天籁合，日闻阳春歌。应怜孤生者，摧折成病痾."
蚊对
"永寿寺中语，新昌坊北分。归来数行泪，悲事不悲君。
延我入深竹，暖我于小堂。视身琉璃莹，谕指芭蕉黄。
尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
尊前花下歌筵里，会有求来不得时。"
"分无佳丽敌西施，敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐，
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
为报洛城花酒道，莫辞送老二三年。"
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
离思五首
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
九月十日即事
"闻道移居村坞间，竹林多处独开关。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。"
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
何处生春早，春生绮户中。玉栊穿细日，罗幔张轻风。
古称国之宝，谷米与贤才。今看君王眼，视之如尘灰。
"勋德既下衰，文章亦陵夷。但见山中石，立作路旁碑。
代赠二首
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。"
解袂方瞬息，征帆已翩翻。江豚涌高浪，枫树摇去魂。
禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。"
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，
蓬阁深沉省，荆门远慢州。课书同吏职，旅宦各乡愁。
题春晚
凭君一咏向周师。"
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
始出里北闬，稍转市西阛.晨烛照朝服，紫烂复朱殷。
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
唯君于我分，坚久如金石。何况老大来，人情重姻戚。
江城子·江景
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
人生多少欢娱事，那独千分无一分。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。"
"伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙。
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"