石壁精舍还湖中作
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。"
"年少狂疏逐君马，去来憔悴到京华。
"秋江平，秋月明，孤舟独夜万里情。万里情，相思远，
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽，共惜馀芳泪满衣。"
金貂主人汉三老，构此穷年下朝早。心规目制不暂疲，
"秋江平，秋月明，孤舟独夜万里情。万里情，相思远，
"道启轩皇圣，威扬夏禹功。讴歌亭育外，文武盛明中。
"此身知是妄，远远诣支公。何法住持后，能逃生死中。
"弱植素寡偶，趋时非所任。感恩再登龙，求友皆断金。
"风候已应同岭北，云山仍喜似终南。
鸟咔花间曲，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
有美皇华使，曾同白社游。今年重相见，偏觉艳歌愁。"
成绩封千室，畴劳使五符。收功轻骠卫，致埋迈黄虞。
今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。"
石壁精舍还湖中作拼音解释:
dao xin kong ji mo .shi wu zi fang xin .dan xi shui xiang fang .wei dang she shang ren ..
.nian shao kuang shu zhu jun ma .qu lai qiao cui dao jing hua .
.qiu jiang ping .qiu yue ming .gu zhou du ye wan li qing .wan li qing .xiang si yuan .
ke lian chao zhi rao jing fei .dong lin xi she hua fa jin .gong xi yu fang lei man yi ..
jin diao zhu ren han san lao .gou ci qiong nian xia chao zao .xin gui mu zhi bu zan pi .
.qiu jiang ping .qiu yue ming .gu zhou du ye wan li qing .wan li qing .xiang si yuan .
.dao qi xuan huang sheng .wei yang xia yu gong .ou ge ting yu wai .wen wu sheng ming zhong .
.ci shen zhi shi wang .yuan yuan yi zhi gong .he fa zhu chi hou .neng tao sheng si zhong .
.ruo zhi su gua ou .qu shi fei suo ren .gan en zai deng long .qiu you jie duan jin .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
niao ka hua jian qu .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
you mei huang hua shi .zeng tong bai she you .jin nian zhong xiang jian .pian jue yan ge chou ..
cheng ji feng qian shi .chou lao shi wu fu .shou gong qing biao wei .zhi mai mai huang yu .
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
译文及注释
译文
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
湖光山色之地是我(wo)的家，槐柳树阴下小径幽幽。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对(dui)百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如(ru)果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
昆仑山的四面门户，什么人物由(you)此出入？
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同(tong)。
望帝那美好的心灵和作为可以感(gan)动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
注释
须：等到；需要。
246、离合：言辞未定。
侧闻：从旁听说。犹言“伏闻”，自谦之词。
⑷帘虚：帘内无人。日薄：日色暗淡。
⑶裁：剪，断。
赏析
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
这首七律，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远(shu yuan)，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永(cong yong)州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以(suo yi)要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的(gan de)柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
诗前两句纯是景语，写得细腻工巧；后两句纯是情语，写得纡徐平缓。写景时，注意了色彩的渲染，把静态写得仿佛飞动起来；写情时，通过客观叙述，刻画主观情绪，境界全出，把动态写得平静之至。诗全首用对，在整齐中同时富于变化。如三、四句，出句先写结果，后写原因，坐久了，心情很闲适，所以数起了落花；对句先写因后写果，因为寻芳草，所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合，诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注，宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数，偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
创作背景
该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。
河源收地心犹壮，笑向天西万里霜。
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。"
"相识少相知，与君俱已衰。笙镛新宅第，岐路古山陂。
"载酒入烟浦，方舟泛绿波。子酌我复饮，子饮我还歌。
噀风仍作雨，洒地即成泉。自鄙新丰过，迟回惜十年。"
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
"伯仲尽时贤，平舆与颍川。桂枝尝遍折，棣萼更相鲜。
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
"自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。
云景嘶宾雁，岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁，旦夕郡楼中。"
"与君相识处，吏隐在墙东。启闭千门静，逢迎两掖通。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿，花落僧禅覆地多。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。"
他日征还作霖雨，不须求赛敬亭祠。"
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
"当时无外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞东。
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。
"今夜初听雨，江南杜若青。功名何卤莽，兄弟总凋零。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促，宇宙苍茫相见稀。
"露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
"玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
"登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
"建礼通华省，含香直紫宸。静闻铜史漏，暗识桂宫春。
月落云沙黑，风回草木腥。不知秦与汉，徒欲吊英灵。"
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
今朝醉舞共乡老，不觉倾欹獬豸冠。"
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"
骤雨归山疾，长江下日迟。独怜游宦子，今夜泊天涯。"
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
花宫杳杳响泠泠，无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道，
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
放歌聊自足，幽思忽相亲。余亦归休者，依君老此身。"
鸟飞晴云灭，叠嶂盘虚空。君家诚易知，易知意难穷。"
"忽自见憔悴，壮年人亦疑。发缘多病落，力为不行衰。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
避风新浴后，请假未醒间。朝客轻卑吏，从他不往还。"
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
团蕉何事教人见，暂借空床守坐禅。"
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起，袅袅半在青云里。
"萧条梧竹下，秋物映园庐。宿雨方然桂，朝饥更摘蔬。
以兹心目畅，敌彼名利途。轻肥何为者，浆藿自有馀。
绕绕时萦蝶，关关乍引禽。宁知幽谷羽，一举欲依林。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药，看着不入农夫口。
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
苦调当三叹，知音愿一听。自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
"护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
"早见登郎署，同时迹下僚。几年江路永，今去国门遥。
生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
"依佛不违亲，高堂与寺邻。问安双树晓，求膳一僧贫。
青林依古塔，虚馆静柴扉。坐久思题字，翻怜柿叶稀。"
闻有马蹄生拍树，路人来去向南看。
达晓寝衣冷，开帷霜露凝。风吹昨夜泪，一片枕前冰。
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
东海青童寄消息。"
"重楼窗户开，四望敛烟埃。远岫林端出，清波城下回。
旧依支遁宿，曾与戴颙来。今日空林下，唯知见绿苔。
石苔铺紫花，溪叶裁碧油。松根载殿高，飘飖仙山浮。
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。
从驾至梁汉，金根复京师。皇恩溢九垠，不记屠沽儿。
"烟芜满洞青山绕，幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽，
宦游岂云惬，归梦无复数。愧非超旷姿，循此跼促步。
邮筒不解献茱萸。（《容斋随笔》）。 赵侯首带鹿耳巾，规模出自陶弘景。 （《鹿耳巾歌》。《海录碎事》）。
"萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。