酒泉子·无题
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔，时情谁不许高枝。
"病随支遁偶行行，正见榴花独满庭。
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁，正可别作一岳当少阳。"
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。"
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
酒泉子·无题拼音解释:
gua bu qiu yin yang di bei .jing wu ye zhi shu jian bi .shi qing shui bu xu gao zhi .
.bing sui zhi dun ou xing xing .zheng jian liu hua du man ting .
feng qing wei yu wu wang jin .hong e chang jiao yi bei duo ..
ji ze qiong yin bi .lian xuan he wu ying .shu feng piao die gu .lin yue dong ai zheng .
qing tian dao ying xi jiang lu .ju qu peng li jia liang pang .zheng ke bie zuo yi yue dang shao yang ..
ri mu jie dong ce lei ma .yi sheng heng di si shan yang ..
.rong rong ye ye zi shu zhang .bu xiang cang wu ji di xiang .
.an yong hong liu ji .ting kai qing xing chang .dang xuan he cao wan .ru zuo shui feng liang .
ke lian li ju neng fei dong .xun song jing ling yi hou yan ..
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
.yuan jie can yan bie .kuang yu xin jiu wei .cong lai yi jia lei .jin ri song jun gui .
译文及注释
译文
国土一角仍沦(lun)陷，天子没(mei)有收河湟。
乘桴于海上垂钓(diao)，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的(de)巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
万里积雪(xue)笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
注释
⑷平阳歌舞：平阳公主家中的歌女。新承：一作“承新”。
均：公平，平均。
④碎，鸟鸣声细碎
人人：对所亲近的人的呢称。
92. 粟：此处泛指粮食。
青春：此指春天。
⑽但：只是。坐：因为，由于。
19.致君：谓辅佐国君，使其成为圣明之主。
赏析
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是(shi)，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微(jin wei)山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
全诗(quan shi)有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景(qing jing)。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有(wu you)孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一(tong yi)北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微(jin wei)山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
全诗(quan shi)有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景(qing jing)。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有(wu you)孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一(tong yi)北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
创作背景
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
温子升( 近现代 )
收录诗词 (1997) 首
简 介
温子升 （495—547）北魏济阴冤句人，字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客，教诸奴子书。孝明帝熙平初，对策高第，补御史，台中文笔皆出其手。孝明帝正光末，随元渊镇压六镇起事，为东北道行台郎中，军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初，为南主客郎中，修起居注。孝庄帝诛尔朱荣，子升参预谋画。尔朱兆入洛，惧祸逃匿。孝武帝永熙中，复官侍读，兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反，投之晋阳狱中，饿死。子升文笔，当时已传于江南，为梁武帝所称，又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
可叹
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
"从戎巫峡外，吟兴更应多。郡响蛮江涨，山昏蜀雨过。
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪，望云长起忆山情。
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
国风·周南·兔罝
"一丘之木，其栖深也屋，吾容不辱；一溪之石，
兵利德日削，反为雠国屠。至今钩镞残，尚与泥沙俱。
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。
不似扁舟钓鱼者，免将心事算浮荣。"
"一别长安后，晨征便信鸡。河声入峡急，地势出关低。
"御题百首思纵横，半日功夫举世名。羽翼便从吟处出，
怜君醉墨风流甚，几度题诗小谢斋。"
忆扬州
"策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。
"醉日昔闻都下酒，何如今喜折新茶。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
发淮安
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
幽人病久浑成渴，愁见龙书一鼎干。"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
思量此理何人会，蒙邑先生最有才。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。"
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
故人勋重金章贵，犹在江湖积剑功。"
水调歌头·赋三门津
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
"红襟翠翰两参差，径拂烟华上细枝。
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
"岸落残红锦雉飞，渡江船上夕阳微。
竟日开门无客至，笛声迢递夕阳中。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
不止产蒸薪，愿当歌棫朴。君知天意无，以此安吾族。"
哀时命
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑，吕将群叟共磻溪。
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
当时行路人，已合伤心目。汉祚又千年，秦原草还绿。"
"炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里，
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
"路入仙溪气象清，垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸，
吾富有钱时
"洛阳佳丽与芳华，金谷园中见百花。
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮，星度闲将玉铪量。
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
所以吾唐风，直将三代甄。被此文物盛，由乎声诗宣。
菩提偈
"平吴专越祸胎深，岂是功成有去心。
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
战垒竞高深，儒衣谩褒博。宣尼名位达，未必春秋作。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
花开蝶满枝，花落蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。"
忆钱塘江
调和引得薰风生。指底先王长养情，曲终天下称太平。
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发，山馆谁将候火迎。
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"