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洗然弟竹亭

清代 / 邓云霄

但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"


洗然弟竹亭拼音解释:

dan wen lu qi ru .bu jian han bing tun .da fu bao er ku .xiao fu pan che fan .
wang duan nan yun ri yi bu .bian ying ping meng guo zhong hu .
nian chang can piao bo .en shen xi bie li .qiu guang du niao guo .ming se yi chan bei .
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .
qian nian guan yue shui rong fan .zhi zi xian tian zao hua lu ..
.yan qian xuan mian shi hong mao .tian shang ren qing man zi lao .
qiao ren ying man guo .xian niao ji chao lin .ci hui pian xiang yu .zeng gong xue ye yin ..
.mo mo yang hua ba an fei .ji hui qing jiu hua dong gui .jiu qu chun jin sheng xiang meng .
.chu guan han se jin .yun meng cao sheng xin .yan bei yue yang yu .ke xing jiang shang chun .
wei sheng bu xue liu kun bei .jian ren xiang jiao ni li xun ..
.nan pu jian jia shu yu hou .ji liao heng di yuan jiang lou .si piao ming yue lang hua bai .
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
.song gao jiang de wei shi sheng .hong bi san ti zao hua ming .feng zhao zhu gui zhuan bei ji .
jin ye yue ming he chu su .jiu yi yun jin bi can cha ..
.lian wai xin yi ding yi kai .kai shi mo fang yan yang hui .
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
.xie ri heng chuang qi an chen .shui bian men hu bi xian chun .
dao tou sheng chang yan xia zhe .xu xiang yan xia lao shi xiu ..

译文及注释

译文
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
即使能预支五百年的(de)新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二(er)
白居易说,到天竺山去啊,那里(li)如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且(qie)在西湖边徘徊。
家(jia)有黄金数千两,还有白璧好几双。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
待我尽节报效明主之后,我要(yao)与君一起隐居南山,同卧白云。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样(yang);人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散(san)的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水(shui)深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
翦翦:形容初春的寒风削面,尖刻刺骨。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间(jian)的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清(nong qing)这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的(zhong de)一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

邓云霄( 清代 )

收录诗词 (1973)
简 介

邓云霄 明广东东莞人,字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县,官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。

望海潮·洛阳怀古 / 羊叶嘉

"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。


早秋三首·其一 / 章佳丙午

此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
秋风高柳出危叶,独听蝉声日欲曛。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。


昭君怨·牡丹 / 尉迟辽源

"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"


种树郭橐驼传 / 麴乙酉

"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。


望海潮·东南形胜 / 西门静

"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。


三闾庙 / 令狐海山

养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。


永遇乐·落日熔金 / 费莫子硕

晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"桂州南去与谁同,处处山连水自通。两岸晓霞千里草,
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。


冉溪 / 钟离辛丑

"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。


东门之枌 / 马佳杨帅

梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 长孙正利

前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"