归园田居·其六
病柳伤摧折，残花惜扫除。忆巢同倦鸟，避网甚跳鱼。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
"别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
细雨双林暮，重阳九日寒。贫斋一丛菊，愿与上宾看。"
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。"
素业堆千卷，清风至一丘。苍黄倒藜杖，伛偻睹银钩。
"之荆且愿依刘表，折桂终惭见郄诜。
去年相伴寻山客，明月今宵何处游。"
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
归园田居·其六拼音解释:
bing liu shang cui zhe .can hua xi sao chu .yi chao tong juan niao .bi wang shen tiao yu .
.wan li chao zhou yi zhu chen .you you qing cao hai bian chun .
.bie guan qing shan guo .you ren zhe liu xing .luo hua jing shang si .xi yu dai qing ming .
bu zhao kong hou sheng li neng .chi feng que .bai luan dian .tian zi yi ri yi hui jian .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
bao zhu you lai xu jin di .xiang qi wan li bao dao xin ..
su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
.zhi jing qie yuan yi liu biao .zhe gui zhong can jian xi shen .
qu nian xiang ban xun shan ke .ming yue jin xiao he chu you ..
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
译文及注释
译文
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
伯乐走到跟前一看，这是千里马(ma)哪，旋毛就长在(zai)它腹间！
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身(shen)体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下(xia)所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护(hu)首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定(ding)，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往(wang)古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南(nan)来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人，坐在一起共同(tong)谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很久没有用过了；兵书上浮满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
不是今年才这样，
注释
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。
⑴归；送还。公子谷臣：楚庄王的儿子。连尹襄老：连尹是楚国官名，襄老是楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。
（16）萧：艾蒿。菽：豆类。
金章：铜印。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时，而它的凋落使人为之格外伤感，甚至难以禁受。难禁：难以阻止。
149、希世：迎合世俗。
⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
⑴四郊：指京城四周之地。
赏析
这是香菱写的第二首咏月诗。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一(yi)面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松(qing song)诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗(guo wei)，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类(ren lei)战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一(yi)面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松(qing song)诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗(guo wei)，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类(ren lei)战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
赵善鸣( 两汉 )
收录诗词 (2456) 首
简 介
赵善鸣 赵善鸣，字元默。顺德人。明孝宗弘治十四年（一五〇一年）举人。任南京户部员外郎，官至曲靖知府。游于白沙之门。工书法，其行草入神品，为世珍宝。人称丹山先生。着有《朱鸟洞集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。
咏芙蓉
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
"清冬宾御出，蜀道翠微间。远雾开群壑，初阳照近关。
"天子坐法宫，诏书下江东。懿此嘉遁士，蒲车赴丘中。
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。
"花落茅檐转寂寥，魂随暮雨此中销。
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。"
长歌行
兰菊回幽步，壶觞洽旧俦。位高天禄阁，词异畔牢愁。
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
尘容不在照，雪鬓那堪镊。唯有餐霞心，知夫与天接。"
满处侵苔色，澄来见柳阴。微风月明夜，知有五湖心。"
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
竹窗寒雨滴，苦砌夜虫喧。独愧东垣友，新诗慰旅魂。"
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
岩居四十年，心与鸥鸟同。一朝受恩泽，自说如池龙。
更漏子·出墙花
世上浮名徒尔为。"
夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。"
"我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘，
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
盛时忽过量，弱质本无取。静永环中枢，益愧腰下组。
今朝未遇高风便，还与沙鸥宿水湄。"
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
孤客来千里，全家托四邻。生涯难自料，中夜问情亲。"
小桃红·胖妓
宿昔投知己，周旋谢起予。只应高位隔，讵是故情疏。
发函捧新诗，慈诲情殷勤。省躬日三复，拜首书诸绅。"
悦彼松柏性，爱兹桃李阴。列芳凭有土，丛干聚成林。
东方辨色谒承明。"
谏曹将列宿，几处期子玉。深竹与清泉，家家桃李鲜。
"乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，
"至德生成泰，咸欢照育恩。流辉沾万物，布泽在三元。
"早尚逍遥境，常怀汗漫期。星郎同访道，羽客杳何之。
酒泉子·谢却荼蘼
闲庭草色能留马，当路杨花不避人。（张为《主客图》）
东朝闻楚挽，羽翿依稀转。天归京兆新，日与长安远。
"废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
和理通性术，悠久方昭明。先师留中庸，可以导此生。"
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成，且愧吾人一言惠。"
榆荚钱难比，杨花雪不如。明朝古堤路，心断玉人车。"
折桂令·客窗清明
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
"南客何时去，相逢问故人。望乡空泪落，嗜酒转家贫。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。
"国有非常宠，家承异姓勋。背恩惭皎日，不义若浮云。
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
发鬓将回色，簪缨未到身。谁知武陵路，亦有汉家臣。"
饮酒·幽兰生前庭
近杂鸡人唱，新传凫氏文。能令翰苑客，流听思氛氲。"
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
旧垒销烽火，新营辨井泉。伐谋师以律，贾勇士争先。
筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。
"草，草。折宜，看好。满地生，催人老。金殿玉砌，
"野客本无事，此来非有求。烦君徵乐饯，未免忆山愁。
"魑魅曾为伍，蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙，家事在南荒。
"路转第六峰，传是十里程。放石试浅深，eg壁蛇鸟惊。
菀柳
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
"门前水流咽，城下乱山多。非是还家路，宁知枉骑过。
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
"艰难尝共理，海晏更相悲。况复登堂处，分明避暑时。
"霄汉正联飞，江湖又独归。暂欢同赐被，不待易朝衣。
竹石
"新琴传凤凰，晴景称高张。白玉连徽净，朱丝系爪长。
"寒日白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
东西一水隔，迢递两年愁。别有穿针处，微明月映楼。"
大方本无隅，盛德必有邻。千年郢曲后，复此闻阳春。"
白雪高吟际，青霄远望中。谁言路遐旷，宫徵暗相通。
上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。"
田文有命那关户，犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
听鼓
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下，交根接叶满泪痕。
枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分颊肉。
今呈胸臆事，当为泪沾巾。"
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
借地种寒竹，看云忆春蔬。灵机栖杳冥，谈笑登轩车。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。