上元竹枝词
诗成三百篇，儒有一亩宫。琴书满座右，芝朮生墙东。
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。"
莫怪斜相向，还将正自持。一朝权入手，看取令行时。"
长卿慕蔺久，子猷意已深。平生风云人，暗合江海心。
况复萧郎有情思，可怜春日镜台前。"
志士古来悲节换，美人啼鸟亦长叹。"
郡中暂闲暇，绕树引诸生。开泉浴山禽，为爱山中声。
花园应失路，白屋忽为邻。散入仙厨里，还如云母尘。"
渡秋江兮渺然，望秋月兮婵娟。色如练，万里遍，
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
上元竹枝词拼音解释:
shi cheng san bai pian .ru you yi mu gong .qin shu man zuo you .zhi shu sheng qiang dong .
jie wen chan sheng he suo wei .ren jia gu si liang ban sheng ..
mo guai xie xiang xiang .huan jiang zheng zi chi .yi chao quan ru shou .kan qu ling xing shi ..
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..
zhi shi gu lai bei jie huan .mei ren ti niao yi chang tan ..
jun zhong zan xian xia .rao shu yin zhu sheng .kai quan yu shan qin .wei ai shan zhong sheng .
hua yuan ying shi lu .bai wu hu wei lin .san ru xian chu li .huan ru yun mu chen ..
du qiu jiang xi miao ran .wang qiu yue xi chan juan .se ru lian .wan li bian .
yi nv bu de zhi .wan fu shou qi han .yi fu bu de yi .si hai xing lu nan .
译文及注释
译文
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然(ran)才质平平。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老(lao)百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还(huan)是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着(zhuo)老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当(dang)他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
草屋的茅檐(yan)又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
注释
⑵红英：红花。
⑦怯：胆怯、担心。
⑵中庵：所指何人不详。
〔4〕京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
“人生”句：人生好比早上的露水，很快就会消失。
①鹧鸪天：小令词调， 双片55字， 上片四句三平韵， 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
莫待：不要等到。其十三
赏析
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为(yi wei)自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以(jiu yi)“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想(de xiang)象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心(wang xin)中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以(jiu yi)“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想(de xiang)象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心(wang xin)中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
创作背景
另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。
巫山曲
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
嚼瓜啜茗身清凉，汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花，
"日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。
争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。"
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
"故人随化往，倏忽今六霜。及我就拘限，清风留此堂。
几回逢着天台客，认得岩西最老枝。"
出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。
西江月·新秋写兴
"焚香居一室，尽日见空林。得道轻年暮，安禅爱夜深。
浇酒向所思，风起如有灵。此去不重来，重来伤我形。"
"石上盘古根，谓言天生有。安知草木性，变在画师手。
"月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，
"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
一枝琼萼朝光好，彩服飘飘从冠军。"
"五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
春题湖上
"摄山标胜绝，暇日谐想瞩。萦纡松路深，缭绕云岩曲。
"何事霜天月满空，鹂雏百啭向春风。
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
"周郎三十馀，天子赐鱼书。龙节随云水，金铙动里闾。
会府登筵君最少，江城秋至肯惊心。"
遥知布惠苏民后，应向祠堂吊汨罗。"
望乡程杳杳，怀远思凄凄。欲识分麾重，孤城万壑西。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。
代东武吟
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆，泪渍绿毛头似鼠。
"儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
宠荣忽逾量，荏苒不自知。晨兴愧华簪，止足为灵龟。
"本自求彭泽，谁云道里赊。山从石壁断，江向弋阳斜。
弓剑随云气，衣冠奉月游。空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。"
进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
下令汉七国，借此以为名。吾嘉徙薪智，祸乱何由生。
独有龙门韦谏议，三征不起恋青山。"
衰鬓朝临镜，将看却自疑。惭君明似月，照我白如丝。
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
谁将古曲换斜音，回取行人斜路心。"
城欹残照入，池曲大江通。此地人来少，相欢一醉中。"
题西溪无相院
"先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。
千里起足下，丰年系镃dQ.苟令志气坚，伫见缨珮随。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
故人石渠署，美价满中朝。落落杉松直，芬芬兰杜飘。
"玉醴宴嘉节，拜恩欢有馀。煌煌菊花秀，馥馥萸房舒。
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。"
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
敏尔之生，胡为波迸。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
走马城中头雪白，若为将面见汤师。"
"苏耽佐郡时，近出白云司。药补清羸疾，窗吟绝妙词。
"日日春风阶下起，不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月，
"桃李年年上国新，风沙日日塞垣人。
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
金泥光乍掩，玉检气潜通。欲与非烟并，亭亭不散空。"
家训资风化，心源隐政能。明朝复何见，莱草古沟塍。"
云霄望且远，齿发行应暮。九日泣黄花，三秋悲白露。
和郭主簿·其一
古城寒欲雪，远客暮无车。杳杳思前路，谁堪千里馀。"
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
编简知还续，虫鱼亦自分。如逢北山隐，一为谢移文。"
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
万象皆归掌，三光岂遁形。月车才碾浪，日御已翻溟。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。"
梅花引·荆溪阻雪
"雪后柳条新，巴陵城下人。烹鱼邀水客，载酒奠山神。
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
御沼澄泉碧，宫梨佛露丹。鼎成仙驭远，龙化宿云残。
"梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。
"春山仙掌百花开，九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极，
"伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。
"日暮出古城，野田何茫茫。寒狐上孤冢，鬼火烧白杨。
露天星上月，水国夜生秋。谁忍持相忆，南归一叶舟。"
崇义里滞雨
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄，
歌筵更覆青油幕，忽似朝云瑞雪飞。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿，河绕军州日气红。
"得接西园会，多因野性同。引藤连树影，移石间花丛。
"平生金石友，沦落向辰州。已是二年客，那堪终日愁。
"萧萧凉雨歇，境物望中闲。风际片帆去，烟中独鸟还。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟着柳枝。