译文
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
韩(han)琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百(bai)(bai)两金子答谢他(弟),特(te)别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责(ze)水运粮食的官员和显要官员,特意准备(bei)了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面(mian),并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
注释
108.登降:上下,此指出入。堂:指朝廷。
76骇:使人害怕。
(58)掘门:同窟门,窰门。
(20)淮西:今河南省许昌、信阳一带。
荐:供奉;呈献。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。