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小重山·端午

南北朝 / 颜耆仲

终伴碧山侣,结言青桂枝。"
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。


小重山·端午拼音解释:

zhong ban bi shan lv .jie yan qing gui zhi ..
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
.xi jian yang he zhi .yao zhi tuo yue gong .chi chi san nan yang .niao niao zhu dong feng .
qian man yi yi yi .guai li zuo nan ping .xing xing shi jie shu .ren ma he qiao teng .
juan song ba chi han feng yi .hu nu sao di pu wei liao .guang cai zhao yao jing tong er .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
pu tong mao yan yu .shan su wu jing cai .kuang chui qin heng yan .xiao qing meng xian hui .
yi yuan chun cao chang .san shan gui lu mi .zhu ren chao ye zao .tan yang ru nan ji ..
.ren jian chun dang dang .zhang nuan xiang yang yang .fei guang ran you hong .kua jiao lai dong fang .
zao zhi san li jia ke ming .guo zhong shi you xian ren zhu .cheng nei ying duo yao cao sheng .
bian suo tian di jian .bi ci zui chi pi .zhu ren xing wei lai .yu jun wei mo ni .
bu ling yu ren .zhi zou yu chen .gui .wu yu ru lin ..
huan sheng si he zhuang shi hu .ci cheng xi zhan fei wei ju .qi ruo an zuo xing liang tu .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够(gou)保全百姓吗?”
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
请不要以为长安是行(xing)乐所在,以免白白地把宝贵时(shi)光消磨。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很(hen)难。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方(fang)式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮(gua)风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

注释
萑(huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
7.欣然:高兴的样子。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。

赏析

  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友(chu you)人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有(ju you)鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒(jiang shu)情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无(de wu)法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念(nian),传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的(xing de)歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

颜耆仲( 南北朝 )

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简 介

颜耆仲 漳州龙溪人,字景英。颜彻子。理宗宝庆二年进士。初以荫入官,通判临安府。登第后,除知江阴军,政绩卓着。累官太府少卿。力请祠,提举冲祐观。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 宗政丽

"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"


河渎神·汾水碧依依 / 宗政庚戌

知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


太史公自序 / 闳辛丑

边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"


临江仙·送光州曾使君 / 葛民茗

汝无复云。往追不及,来不有年。"
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"


登咸阳县楼望雨 / 逄乐家

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。


阻雪 / 慕容华芝

"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。


东湖新竹 / 粟戊午

新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。


答庞参军 / 单于乐英

风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。


寄王琳 / 章佳怜珊

金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"


更衣曲 / 颛孙康

爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"