译文
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢(ne)(ne)?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼(li)为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时(shi),请以我前(qian)面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲(bei)伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
交情应像山溪渡恒久不变,
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
注释
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
22.可:能够。
①故国:故乡。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
189、閴:寂静。
379、皇:天。
④谶:将来会应验的话。