首页 古诗词 条山苍

条山苍

隋代 / 赵卯发

"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"


条山苍拼音解释:

.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .
.chang le cai wen yi kou zhong .bai guan chu ye wei yang gong .jin bo mu mu sha di yue .
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
wan xiu wu yun bi .chun fan you yan sui .nan er liang xing lei .bu yu deng xian chui ..
wu you zhu de yin xiang ban .xin xi qing yun shi wu nian ..
.yu wang ji jing nian .jin lai yi huo ran .jiang feng chang jie ke .yue yu bu yin tian .
.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
.he song qing ming dong fen wei .bu cai jin ri ou chen shi .kao gong qi gan wen ti pin .
tou shang cang cang mei man chu .bu ru ping qu yi sheng xin ..
zhi yu jue li kui xian shi .xu dao ming shan kan yao lu ..
you huan bu jin gao bie .qiu he chang wang ping ming .
.xiang ting liu bu de .jiang ye you tai ji .liang zhe xun shan bian .gu zhou zai he gui .
.ke lu ke lu he you you .chan sheng xiang bei huai hua chou .zheng zhi bai sui bu bai sui .
mo ni yin yun bi rong gui .miao tang yu xuan dai yan mei ..

译文及注释

译文
年轻的日子早过去,渐渐衰老(lao)没奈何。
天边霞光映入水(shui)中,一时水中映出的天际一片通红。
让正(zheng)直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
三月三日阳(yang)春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不(bu)过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕(yuan)惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?

注释
⒂骚人:诗人。
19. 于:在。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
⑹浙江:此指钱塘江。
(5)鲲鹏,庄子所假托的大鱼大鸟。《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏I鹏之大,不知其几千里也。”
蹇:句首语助辞。

赏析

  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张(zhang)衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后(si hou)有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情(duo qing)的少妇形象跃然纸上了。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

赵卯发( 隋代 )

收录诗词 (9535)
简 介

赵卯发 名或作昴发。宋昌州昌元人,字汉卿。理宗淳祐十年上舍登第。历遂宁司户、宣城令。度宗咸淳间权通判池州。元兵渡江,卯发摄州事,缮壁聚粮以图拒敌。因都统张林暗降敌,知不可守,遂与妻雍氏同缢死。谥文节,雍氏赠顺义夫人。

别严士元 / 太史焕焕

片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。


大雅·旱麓 / 渠念薇

岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 第五文川

伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。


题东谿公幽居 / 东门平蝶

玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,


朝天子·西湖 / 兴曼彤

"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 候夏雪

才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。


卜算子·席上送王彦猷 / 上官宁宁

衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,


北禽 / 爱冷天

"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


拟行路难·其四 / 茹桂

投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 轩辕盼云

去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。