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锦缠道·燕子呢喃

先秦 / 彭元逊

宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

yan yin chun hu man .en fen xia dian bing .diao zhang wu se bi .zi dian jiu hua deng .
ji kui ta nian bai .gong qi ci ri cheng .fang yin jiu tao li .you ji zai fei ming .
shi li song feng jin .qian qiu ying shui qing .yan hua mi shu gu .xu luo jie yang cheng .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .
.ling jie cheng wu lao .ta shi jian ru xin .fu sheng kan wu bian .wei hen yu nian shen .
dao xi xi xuan gui .hua di qiu suo li .nai wen feng tu zhi .you zhong tian chou bi .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .

译文及注释

译文
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
可叹那(na)离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也(ye)见不到阳光。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没(mei)有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听(ting)说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展(zhan)的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
你不要径自上天。
魂啊不要去北方!
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。

注释
⑦遮回:这回,这一次。
16.看:一说为“望”。
28.运遇:命运遭遇。领会:对于命运的领悟和理解。
②经年:常年。
(5)长侍:长久侍奉。
115.以:认为,动词。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。

赏析

首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  全诗看来,诗歌(shi ge)体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的(mian de)原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之(feng zhi)中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年(dang nian)汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

彭元逊( 先秦 )

收录诗词 (6119)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

沁园春·丁巳重阳前 / 金门诏

吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"


梅花绝句二首·其一 / 彭路

"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。


闺怨二首·其一 / 柯梦得

野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。


瑶池 / 缪烈

清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。


三闾庙 / 刘汝楫

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 徐定

固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 孙吴会

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
游人听堪老。"


载驱 / 杜叔献

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 梁以樟

绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。


国风·鄘风·桑中 / 严武

宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。