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乌栖曲

未知 / 张祐

兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。


乌栖曲拼音解释:

xing lai yi qi ru tao yong .qian li chang jiang gui hai shi .bie li duan jing he xiao suo .
peng yang xi you shuo .yuan ye nan ying du .wang guo shang wei da .kuang cong yi jie mo .
you jie han man qi .jiu gai yuan xiang dai .ju shen qi peng hu .zhuo zu nong cang hai .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
shi pai hao cang shang .qi ya wu yue xiong .hui tou wang yun qing .ci hen fa wu zhong .
dong yuan duo yan huo .bei jian yin han hui .man zhuo ye ren jiu .juan wen lin nv ji .
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
.wu ling tiao yao tian ji zhong .jia qi su xi yuan xiang cong .
.jiang wai duo shan shui .zhao yao bu ma lai .qin jiang tian lai he .jiu gong niao sheng cui .
guo ya zhong jun shao .ren zhi jia yi xian .gong qing jin xu zuo .peng shi gong tui xian .
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .

译文及注释

译文
但他的(de)魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行(xing)家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金(jin)兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色(se)新鲜。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺(ci)智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌(ji),向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
琴高乘着红(hong)鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。

注释
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。

赏析

  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三(qi san)即此(ci)诗,今人考证为柳宗元所作。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间(jian)一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为(shu wei)荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪(feng xue),而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘(yin yuan);那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

张祐( 未知 )

收录诗词 (3774)
简 介

张祐 (1483—1533)广东南海人,字天祐,号可兰。幼好学能文。弘治中袭世职为广州卫指挥使,正德中擢副总兵,镇守广西,进署都督佥事,督沈希仪等镇压瑶、壮各族起事。善驭军,能与下同甘苦。性好书,每载以随,军暇常延儒生讲论。

晓日 / 禾辛未

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。


朝中措·清明时节 / 芒乙

副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


天净沙·春 / 东方戊戌

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
高柳三五株,可以独逍遥。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。


定风波·自春来 / 应和悦

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 风发祥

王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
常若千里馀,况之异乡别。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"


江楼月 / 宾庚申

庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。


游太平公主山庄 / 疏傲柏

卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 茅涒滩

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


唐太宗吞蝗 / 乌雅晶

谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


浣溪沙·和无咎韵 / 盛浩

"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。