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宾之初筵

隋代 / 李伸

渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
徒遗金镞满长城。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
日月逝矣吾何之。"
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。


宾之初筵拼音解释:

wei bei sheng gao yuan .he nan fu xi chang .yan hua heng xian fu .quan shi mei cheng shang .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
zhong zhou di wang zhai .yuan zhao shen qie you .xi jun hui dao liang .yu bing li dan qiu .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
tu yi jin zu man chang cheng ..
yi ci zhen se .ren zhi wu wo .hun yu xin ji .shi ren you yan .hao shi zheng zhi ..
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
.qing qing shan shang song .shu li bu jian jin geng feng .bu jian jun .xin xiang yi .
.bu yan mu tian yuan .bu dao mu bei shen .suo nian niu xun rao .bu luan mu tong xin .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
ri yue shi yi wu he zhi ..
tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .

译文及注释

译文
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉(mian)袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱(luan)了。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们(men)心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
一轮清冷的月亮正在(zai)东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
今日生离死别,对泣默然无声;
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆(jiang)战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。

注释
内集:家庭聚会。
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
8.浮:虚名。
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。
65竭:尽。
54.人如月:形容妓女的美貌。
幸:幸运。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。

赏析

  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出(xie chu)作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人(shi ren)对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝(ming chao)人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白(li bai)把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的(shi de)构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水(kan shui),悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

李伸( 隋代 )

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简 介

李伸 李伸,字佚,高邑人。顺治己亥进士,官永宁知县。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 梅含之

曾何荣辱之所及。"
应得池塘生春草。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。


好事近·花底一声莺 / 壤驷建利

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


江城夜泊寄所思 / 乐正爱乐

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。


醉公子·门外猧儿吠 / 义珊榕

天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"


人日思归 / 黑石之槌

木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


塞上 / 过山灵

时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
知君不免为苍生。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


虞美人·宜州见梅作 / 卫大荒落

"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。


周颂·烈文 / 召安瑶

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"


金缕曲·慰西溟 / 长孙己

"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"


醉太平·堂堂大元 / 欧冬山

"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。