译文
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败(bai)敌人(ren)。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一(yi)年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
注释
(60)罔象:犹云汪洋。
⑦有桀纣之乱:以夏桀商纣之乱喻指巴蜀之乱。当时蜀王封其弟于汉中,号苴侯。苴与巴国交好,而巴与蜀为敌国。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。
稚枝:嫩枝。
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
⑷永丰柳:唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。